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第019章 地发杀机,龙蛇起陆 (第1/3页)

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要从这座山上爬下来,也没比爬上来容易多少。

实际上,两人顺着前人踩出来的山路往下走去,居然直接连到了那只巴蛇压出来的巨大石道。

石道靠近山体的那一侧,竟还有人凿石架木作成的石栈,两人一开始不明白这条石栈存在的意义,结果他们还没走到一半,那只巴蛇就又再爬了上来,蜷曲在这条石道上休息。

吴求道拉着三花猫躲到了石栈里面,眼看着巴蛇那几十米粗的蛇躯在离他们不到两米的地方呼吸起伏,它鳞甲的缝隙之中不断分泌出馨香的粘液,还长出了许多颤动的蛇毛。

蛇毛马角,世所罕见!

三花猫忍不住好奇,拿着尖刀砍下一根蛇毛,结果不知道是巧合还是太过敏感,那只巴蛇仿佛被针戳了一下,迅速地穿行了起来,在石道内掀起了一阵狂风。

吴求道赶紧将三花猫压在了身下,用手牢牢抓着木制栏杆,防止两人被风吹走。

经过这次惊吓以后,三花猫再也不敢乱碰乱动,只紧紧抓着吴求道的衣角。

石栈之上,每隔一段距离就会出现一个小小的石像,身披长袍,双手合十。

吴求道好奇地问道:“这是什么?”

“这个啊,是道祖神吧,保佑行路之人一路平安的。”三花猫解释道。

原来在诸夏古代有祭祀道路之神的习俗,道祖神也叫道神、祖神、行神、路神、路头神。在周礼之中,行神的地位很高,甚至是天子七祀及诸侯五祀祭拜的对象之一。

「至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。」

《史记》中所说的“既祖取道”,即是先秦古人出远门祭祀道祖神的活动。

荆轲刺秦王临行时,高渐离与太子丹送之于易水河畔,众人先是祭祀路神,然后设宴,高渐离演奏乐器,荆轲唱歌,留下了“风萧萧兮易水寒”的典故。

至于这位道祖神具体是谁,说法不一,《史记》里认为是黄帝元妃嫘祖。

「帝周游行时,元妃嫘祖死于道,帝祭之以为祖神。」

这就是说黄帝携带元妃嫘祖巡行全国,嫘祖因教民蚕桑而累死于道上,所以黄帝祭祀她为诸夏之“祖神”,即保佑出行平安之神。

听完三花猫的这段解释之后,吴求道第一个想法就是三花猫果然是官宦家庭子女,小小年纪国学教育就这么好了,放在后世怎么说也是个学霸女神;

第二个想法就是,这里不愧是西陵古国故址

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