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25 化身成“魔王”的天皇 (第1/2页)

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天皇亲政的局面没有维持多久,另一股政治势力又开始向皇权伸出魔爪。这一次是来自天皇家内部。

第72代天皇白河天皇退位之后招募了一批官员和军队,在自己家里建了“白河院”这个独立机构。白河院仗着资历对朝廷指手画脚,这就是“院政”的开始。摄关政治下的每一任天皇人选都由藤原氏控制,而院政之下就由退位的上皇直接决定了。退休的上皇在天皇家相当于大家长,被叫作“治天之君”,这是当初的藤原氏所无法比拟的政治权力。《平家物语》[1]中有“天下三不如意”的说法,就是说全天下白河院控制不了的只有三样东西:加茂川[2]的水、双六的骰子和延历寺的僧兵[3]。白河院的势力之大可见一斑。

白河院在成立之后连续决定了之后的三代天皇人选,白河上皇去世之后,院政由孙子鸟羽法皇[4]接手。那时在任的崇德天皇和鸟羽法皇对于下一任天皇的人选意见不统一,结果鸟羽法皇仗着院政力量强逼崇德天皇退位,然后又断了天皇子嗣上任的后路,让自己中意的候选人后白河天皇上位。

之后,鸟羽法皇突然病死,坊间开始出现一些崇德院准备在这个时候趁机行动的流言。听到流言之后的后白河天皇率军先发制人,将崇德院活捉并流放到了外地。这场战乱叫作“保元之乱”,保元之乱打破了300多年间的和平氛围,也开启了之后动荡的战乱期。

崇德院到底有没有被冤枉,民间众说纷纭,但流放却是货真价实的。为了“赎罪”,崇德院在流放地足足花了三年时间,手抄了五部大乘经,想要送到鸟羽院的墓地以示凭吊,结果直接被打回,对方的理由是“你的罪孽太深重了,哪怕是手抄经都不能放在都城里”。这下可激怒了崇德院。他在收到回复之后厉声说道:“不甘心!在印度和中国围绕皇位的兄弟之争也不少见,为什么单单我要为此忏悔,还要怀着赎罪的心情完成海量的手抄经。如果做到这个份上还遭受这种待遇,那我不如把这经文扔进地狱,自己化身魔王,以泄余恨!”随后崇德院便咬断自己的手指,用鲜血在自己手抄的大乘经上写下“天下灭亡”四个大字。从此之后,崇德院指甲也不剪,毛发也不剃,看起来活脱脱一只大天狗[5],最终愤懑死去。

崇德院

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