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第十二章 礼道 (第1/3页)

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这化形之术,或许有些比长生修为高的能看透,但是配合长生灵魂之中的这道人性,化形为人,还真就非大神通者,不能看出长生非人之本体。

行走在人族之中,长生不由得有些感慨。

这可和他想象中的不一样,他本以为人族即使是已经崛起,过的也会很艰难非常艰难,但是目之所及,人族似乎已经是有了几分部落制的模样,衣服虽然只是简单的皮质衣物裹身,但是“礼”字已经初显。

不过,很多东西,长生还是看不下的,火已经有了,但是很多都还在生吃肉类。

食物还是短缺,人族还是很孱弱,他们很多时候会为了一些食物,而相互厮杀争夺。

他们没有父母纲常,只知道一个共同的母亲,女娲。

为了繁衍,他们甚至于没有什么固定配偶,没有母子之说。

礼啊!

人族初生,迫切要求的是“生”,那个时候的人族,时时刻刻都要面临的族灭的问题,找不到食物饿死,那都是小问题。

但是现在不一样了,现在的人族,生存虽然依然艰难,还是有很多人要挨饿,但是人族已经不用担心族灭的问题了,所以,这个时候,他们就要追求更加高级的一些东西了,在长生看来,这个要追求的东西,就是“礼。”

建礼,而知纲常伦理,天地自然。

知礼,而晓人心人性,心性为本,大道始成。

如今的人族,甚至于都没有所谓父母之论,配偶之说,他们知道的是,繁衍而生养天地,无拘于血脉的繁衍,明显在磨灭着人族的人心人性。

人族解决温饱问题,也全靠捕猎,植物之类的,饿极了,也在尝试,但是吃的对了,就生,吃的不对,就会被毒死,礼教不存,因为食物,互相争夺厮杀也是常有。

燧人氏传火,有巢氏传住,缁衣氏传衣,人族共尊,此为朦胧礼敬,却不知其中深意。

部落制朦胧之中,不能成型,欠的其实也就是一个礼,无君无父,何以建立上下制度,成部落制规格。

而人族虽有接受四教传承之人,但是仙道难求,他们或许会带领人族获得更多的食物,占据更多的地盘,但是他们不会想这些东西,大多都是在以此还人族因果之后,就直接隐世开始修行了。

行走在人族之中,长生衣着华丽,自然是引起了越来越多的人注意。

长生几乎是明晃晃的写着:我是仙人,四个大字,令人敬畏。

长生也不顾忌

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