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小时候，大人教擦屁股，要揩到最后一揩发现纸上没有便便为干净。这种躬亲实践，第一次带来如厕需用多少纸的知识。能擦屁股，就可以自己如厕了。当时住家属院，厕所蹲坑间没有挡板，如同今天的胡同。别人解手用多少纸，看得一清二楚。大家屁股差不多，通过类比，再一次巩固了如厕用纸量的知识。
这个知识受到冲击，是在高中的时候。学校新修了办公楼。为了和新楼相匹配，厕纸免费供给。我和同学进楼如厕，惊讶地发现他扯了两米长的厕纸。屡次见不同的人都如此，我的观念开始动摇。有次同学说，你用那么一小片纸，屁股能擦净吗？我感到很羞愧。从此，我的如厕用纸量也翻了一番。但我并不习惯把业已揩干净的屁股继续揩，只好把纸叠成两层，但揩的手法并没有任何改变，用户体验也没有变得更良好。
这个更新了的知识再次受到冲击是在大学的时候。住宿舍，每人如厕用自己的纸，这时候才发现，大家如厕的用纸量，和小时候住家属院时差别不大。于是明白，各人如厕的用纸量，不仅取决于屁股面积，更取决于厕纸是由自家提供还是公家提供。一旦由公家提供，用纸量就会上涨。
这对我理解公有制以及公共物品的概念，很有帮助。我由此知道，资本主义国家，在一些领域也搞公有制。比如美国的厕纸，从消费品的分配环节上来看，就是各取所需，按需分配。符合马克思对共产主义分配制度的描述。
由此我知道，看待公有制和私有制，不能割裂地看。不能仅从宏观上着眼，而应当考察每一种具体类别的消费品。如此就能发现，很多消费品在很多地方已经实现了共产主义。
就算是我的老家驻马店这种欠发达的地方，随便去一家早点铺吃一碗热干面和胡辣汤，桌上餐纸也是随便用的，按需分配。还有在学校念书时，食堂里的免费汤。想喝多少喝多少，按需分配。
共产主义离我们并不遥远。遥远只在于在所有消费品上的实现。马克思对共产主义的设想是，生产力极大地发展，物质水平极大地丰富。但“极大地”是个很模糊的概念。什么叫极大地呢？公司厕所的厕纸就可以叫“极大地”丰富，公司不会担心你用纸用得多而把公司搞垮了。
因此，谈到物质水平“极大地”丰富，只有可能是针对那些低廉的消费品而言。所以我们县早点铺的纸巾，只能是那种白给人都不会要的。而食堂的免费汤，被称为屌丝汤，明得能照见人脸。惟其如此，才可以按需分配。按需分配的前提是，大多数人对这类
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