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大家常说契约精神，不妨思考一下：契约是如何出现的？它的出现是必然还是偶然？
不用从大的方面着眼，不用去研究远古社会，只看一个小小的微信群，就能明白。比方说一个历史群，有人冒出来聊电影，该不该欢迎呢？或曰，怎么不欢迎，给大家换换口味，挺好。但如果接着有人进来聊汽修、聊烹饪、聊挖掘技术、发广告、传教……之前聚在一起的历史迷就要拍屁股走人了。——因为这个群依历史而住，当它的所依被破坏，就会瓦解成一堆麻雀叽叽喳喳叫的群。
一个宗族有人杀人放火、奸淫掳掠，族长必须带领族人惩戒他。因为这些行为，是在破坏群的所依。此前聊到群就是类，因为共同的特性，聚在一起，如果有人所作所为和共同特性相违，群依止的根本就会受到损伤。众人来到一个村庄生活，是要安居乐业，而杀人放火与安居乐业相违。如果不制止，村子就会瓦解，人就会搬走。因此，只要众人以类成群，就必定有契约出现。僧团有戒律，宗族有族规，国家有法律，公司有章程，就是这样。一个好的群也一定有它的规则，无论是默认持守的，还是以群规的形式出现的。
或曰，我们历史系建了个群，什么都聊，也没见瓦解啊。答曰，这是因为它的所依是历史系的关系，而不是“历史”。它依关系而住，不依内容而住。在依内容而住的群里，如果大量发广告，这个群肯定很快就完蛋了，或者变成广告群。纯粹的广告群也是有生命力的，大家都往里面丢广告，都不打开别人的广告。它依止各公司的广告营销需求而住。
那什么样的群是好群呢？
《周易·乾》：用九，群龙无首，吉。
最好的群，是群龙无首的。不依群主而住，只依群众而住。一个国家如果是独裁，就很糟糕。秦始皇、朱元璋虽然有过人的精力，但他们一死，国家就坏菜了。依止群主的群，群主挂了或者脑子昏了，群就极不稳定。好的群里，群主应退居到只是观察群是否按照契约跑得良好，看到有人做瓦解群所依的事，给予惩戒，就够了。
群的内容，应该由群本身来产生。比如一个群成员，在群里分享好故事，得到众人的赞美和感谢，会获得成就感，下次就愿意继续分享。他在这里看到自己的价值，得到认可和尊重，就愿意把时间、精力花在这里。如果所有人都如此，就是一个好群。这和UGC（用户产生内容）的思路是一致的。
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