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其实，这真就是小说，看庚新同志是以一种演义的手段表现纠缠着的演义故事和历史事件。
最明显的就是战争方面的内容，前几天看到典韦、许褚大战关羽、张飞，有一些想说的，其实只是一些担心，希望不了解真实情况的朋友不要把小说当真实事件去看。
小说的内容需要用夸张的手段去激化和制造矛盾，从而吸引读者，其实《三国演义》也一样。
比如上面说的典韦许褚大战关羽张飞，这个基本是不可能发生的，尤其是这种以军卒为主的对阵战斗。
典韦和许褚是曹操的宿卫将军，而非正常的将军将领，他们的任务也都是警卫保卫工作，实际上对阵疆场他们是不成的。
当然了，也许他们有指挥作战的能力，不过他们的职责和特点并不是对阵指挥。也许他们在个人勇武和小范围格斗中会不错，可指挥军队作战，合理利用军阵士卒克敌，如果真发生了典韦许褚战关羽张飞，他俩恐怕还会被关羽张飞军斩杀于阵中吧。
实际的古代战斗，绝大多数都是士卒对阵，先登部队冲锋，打开敌阵缺口或者解决掉对方先登之后，利用高昂的士气，开始掩杀。
当然了，神圣只是据个最简单的战斗例子，实际中阵型的变化更多，关于这方面，其实庚新同志也写过，可以看以看《篡唐》中荣阳李密之战那段，个人感觉还是很精彩的。只是不是特别演义化，可能有些朋友不太喜欢那种真正的军阵战斗吧。
今天再看典韦战文丑，确实突突了一下，果然还是用演义手段书写的三国啊。
看到‘文丑被典韦打的落荒而逃’确实恶寒了一阵，如果他俩真对阵了，恐怕典韦不会是文丑的对手。个人勇武在军阵战斗中太渺小了，很少能影响战局，除非你身后有个好的指挥将领，自己去做先登，牺牲自己冲击指挥中枢，否则，一个人的勇武只能葬于军阵的汪洋大海中。
其实，很多小说故事都有明显的提示和后手，比如某A为主将和对方武将一顿哇啦，结果俩人一言不合就要干，某A就和某B说，“你且为某家观敌料阵，我先斩了对面那厮！”。其实你真的可以理解为，某B才是这支军队的主官，而某A只是个先登炮灰。
那么，文中就可以理解成身为军事主官的乐进为典韦观敌料阵，而典韦去做先登冲阵，而文丑这样的重任在肩的将领不可能做先登，所以和典韦对冲的也就是文丑的下将。
其实应该说，乐进把文丑打的落荒而逃，而不是典韦把文丑打的落荒而
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