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写书过程中的困难超乎栾奕的想象。
原本，栾奕想着既然决定把《国富论》抄袭到汉代来，就要考虑便于流传这一因素。所以，白话文并不适用，必须用文言文。于是，栾奕便将《国富论》更名为《原富》。
接下来便是将记忆中的白话文翻译成文言文了。
栾奕虽积攒下了扎实的文言功底，然，直至此刻才知。原来，将文言文译成白话文易，将白话文翻译成文言文是那样的困难。就像俗话说的，由简入繁易，由繁入简难。返璞归真大抵如此。
每个句子必须栾奕都需斟酌许久，才能找到凝练的方法，时常愁得他抓耳挠腮。不过时日一久，这种不适应感逐渐消失，栾奕的翻译工作日渐熟练。
计划中，这部栾奕版的《原富》与原著一样分为五篇，它从国富的源泉——劳动，说到增进劳动生产力的手段——分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分——工资、地租和利润。书中详细阐述了包括机会成本、通货膨胀、供需关系等一系列的社会经济现象，并结合当前粮价飞涨现象，指出当前社会总需求远远大于社会总供给，通货膨胀严重的现状，是大汉王朝长治久安的巨大隐患。
同时，栾奕在这部书中，结合自己前世今生40余年的知识与参悟，指出经济基础决定上层建筑，“仓廪实则知礼节；衣食足则知荣辱”。所以，若要强国，必然要大力发展生产，若要提高生产，则必然要细化分工、创造效率更高的生产方式、培养人才……
栾奕本来还想通过这部书提高一下工、商业人士地位，后来想了想还是算了。一下子改变世人数百年来的传统思想是不可能的，写出来说不定不仅达不到预期效果，自己还会惹一身骚。
起初，郭嘉他们见栾奕整天写写画画，还道是又想出了新的故事。时日一久，偶然之间见其文章篇幅极长，遂生好奇之心，过来张望。这一看不得了，竟发现栾奕在著书立传。
随手捡起一卷竹简，旦见一言曰：“大抵继今以往，国之强弱，必以庶富为量，而欲国之富，非民智之开，理财之善，必无由也。”意为：自古至今，国家的强弱均以是否富有为考量依据。若想让国家富有，只有开启民智，教其学会独立思考。以及懂得如何正确运用资产两个方法而已。
郭嘉几人逐字月读，发现其中理论均从未在经史子集中出现过，乃是栾奕新创。细细研磨，愈发觉得书中
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