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地方不得不依靠当地的祭司阶级，以及当地土邦封臣来间接统治。
这种军队的性质决定了他们的战斗力不会有太强一-因为没有任何利益。
现在这个时代不像是几百年之后，好歹那个时代的印度君主们学会了扶持自耕农阶级招募自耕农军队，甚至将自耕农的一批人的种姓都提升到了刹帝利的程度一-没有锡克教，没有英国军官的训练和指挥，也没有莫卧儿的混合部队，没有马拉塔人，什么都没有.这里的印度人1仍旧浑浑噩噩的，甚至-些在原本罗马帝国的领土上完全是查渣和杂碎的闪米特一神教信徒，到了这里之后都能创建自己的传奇。
一两千一神教部队，就能击败数万大军.而一两万一神教部队，就足以建立一个“伟大的王朝”在这种情况下，战争进程无比顺利。
与印度的十几万，甚至几十万的大军作战的时候。
往往只要火炮一响，骑兵一冲。
再然后他们就会自乱阵脚，自相践踏，转身以最快的速度逃跑了。
就像是原本预料中的那样，比起军事问题，zz问题与宗教问题在印度更加难办尽管远坂诚的同志们已经做得够好的了。
但是当地的民众们，似乎并没有将他们当成是人，当成是解放者.而是将他们当成了神明，救世主一样的伟大存在。
在他们将控制区域内的那些反对者，宗教，愚昧，疯狂的土邦镇压，开展大生产，并且传授知识以及普及教育的青况下。
当地民众将他们当成了“伟大的救世主的使者”进行崇拜某种意义上说，人民党的同志们在印度起到的作用，是取代了那些封建领主，以及上层种姓。