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第五十一章 儒法,法儒! (第3/3页)

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臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉!”

“是以明君独断,故权不在臣也。然后能灭仁义之途,掩驰说之口,困烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故外不可倾以仁义烈士之行,而内不可夺以谏说忿争之辩。故能荦然独行恣睢之心而莫之敢逆。”

“李丞相此事已公然主张君主权势独操、决事独断了。”

“这些观点跟孔孟之学完全背道而驰。”

“可称为儒法!”

“之所以还带有一个‘儒’,是因李丞相是在夫子之学的基础上做的延续与伸展,只是更偏向了法。”

“夫子为法儒,他则为儒法。”

“不同于孔孟,但表里皆出自夫子。”

闻言。

扶苏若有所思。

他随即又问道:“那韩非子呢?”

张苍摇了摇头道:“韩非子不一样,他已完全脱离了儒学。”

“只认‘性恶论’。”

“他坚定认为人性本恶,而且是不可变更的。”

“当初求学时,韩非子就跟其他人不同,他不仅看儒学,还看大量其他学说,集百家之长,汇一家之言,提出了很多不同的观点和看法,在这方面我跟李丞相都不如他。”

“而且韩非子深得夫子之辩才。”

“只是因为口吃,并未将一身才华施展出来。”

说到这。

张苍一下住口了。

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