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会有负面情绪。因为这些事情本身就带有引起负面情绪的属性。一个悲伤的故事，每个人听了都会悲伤，悲伤是故事的属性，而不是读者的属性。
苏轼《琴诗》：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”悲伤的故事就是琴，遇到读者，好比琴遇到指头，二者和合，才能发出琴声，生起悲伤的情绪。
或曰：那我不去碰负面事件不就得了。
答曰：你做不到。你坐在这里不动，有人会来找你借钱。你待在家里不动，也会感冒生病，感冒生病怎么可能躲避掉呢。
现在，说说为什么你的思想也不是你的。
如果思想是你的，那你有什么思想不是从外边来的？——毛泽东思想还来源于马列主义和《三国演义》呢。当然，还结合了实际的革命斗争经验。
很多东西有它自身的寿命。比如你建了个群，拉两个人来聊天，慢慢人越来越多，等到你退群了。群依然在。许多年后，群里的人全都换了，群可能还在。思想也是这样。
你的思想是电脑里的资料和信息，你只是硬件设备。一台电脑报废了，里面储存的资料完全可以转移到别的电脑上。
马克思死了，马克思主义还在，这就好比把一台电脑的资料拷到另一个电脑里，电脑本身报废掉了。而拷过去的资料，又不断地补充更新，只是由于来源，还沿用“马克思主义”这个名称。
那么，有没有一台电脑报废，资料没有拷出来就随之报废掉了的呢？当然有。比如马老三思想。我们不知道马老三思想是什么思想，因为他的电脑报废的时候资料没有拷出来。
是否把一份资料拷出来，并不取决于某个人，而取决于这份资料自身是否有强大的生命力，是否有顽强的力量留在这个世界上。比如银行系统的账户，哪怕再更换设备都不会丢失。当然，许多年后也会，因为它们没有那么长的寿命。
一种思想本身，是有它的期限、寿命的。它有力量去感染，去传播。每个个体只是它赖以繁衍自身所需的肉体工具。思想自身具备扩张的能力。如果这个思想本身不够有价值，它会自己枯萎、消散。
大到“孔子的思想”，小到“从前有个山，山上有座庙”这句话，都是一样。
“从前有个山，山上有座庙”，这样简单的一句话能超越许多代人的寿命而不死。你不讲它，不去传播它，它也会借别人的口和耳传播下去。它本身是有生命力的。
从宋朝到清末民初
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