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食其母，故常以喻恶人或不祥之兆。
③禁祥去疑，至死无所之：语出《孙
子兵法。九地篇》。意思是，要禁绝迷信，消除疑惑，部队才能至死不会逃跑。
难战
凡为将之道，要在甘苦共众。如遇危险之地，不可舍众而自全，不可临难而苟免，护卫周旋，同其生死。如此，则三军之士岂忘己哉？法曰：“见危难，毋忘其众。”①
魏曹操征孙权还，【使】张辽、乐进、李典将七千余人屯合肥。操征张鲁，教与护军薛悌书，题其函曰：“敌至乃发。”俄而，权帅众围合肥，乃发此教，曰：“若孙权至者，张、李将军出战、乐将军守城，护军勿与战。”诸将皆疑。辽曰：“公远征在外，比救至此，破我必矣。是以指教及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。胜负之机，在此一举，诸君何疑？”李典意与辽同。于是，辽夜募敢从【之士】，得八百人，椎牛享士，明日大战。平旦，辽披甲出战，先登陷阵，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲击突至权麾下。权大惊，众不知所以，走登高【冢】。权以长戟自守，辽叱权下战，权不敢动，【望见辽所将众少】，乃聚兵围辽数重，辽左右麾围，直前急击，围解，辽将麾下数十人得出，余众呼号曰：“将军岂舍我耶？”辽复还入围，拔出余众，权军无敢当者。自旦至日中，吴人夺气，辽【还】修守备，众心乃安，【诸将】悦服。权守合肥旬日，城不得拔，乃退。辽率诸将追击，几复获权。
「注释」
①见危难，毋忘其众：语出《司马法。定爵第三》。意思是，将帅面临危难之境地，不可只顾自己安全而忘掉部队不管。
易战
凡攻战之法，从易者始。敌若屯备数处，必有强弱众寡。我可远其强而攻其弱，避其众而击其寡，则无不胜。法曰：“善战者，胜于易胜者也。”①
《北史》：周武帝【将】伐齐之河阳，【谋及臣下】，宇文弱【进策】曰：“【今之用兵，须择其地】。河阳冲要，精兵所聚，尽力攻围，恐难得志。【如臣所见】，彼汾之曲，戍小山平，攻之易拔。”武帝不纳，师竟无功。【建德五年，大举伐齐，卒用弱计。后终于平齐。】
「注释」
①善战者，胜于易胜者也：语出《孙子兵法。形篇》。意思是，善于指挥作战的人，总是战胜那容易战胜的敌人。
离战
凡与敌战，可密候邻国君臣交接有隙，乃遣谍者以间之。彼若猜贰，我以精兵乘之，
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