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第35章 荆棘之道 (第2/5页)

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;这种事情楚珩是不干的,楚云筱和楚缘是不能的,于是楚天发现自己只好向楚云妍告别。

开堂,上香,祭拜,诸多礼节之後,石壁洞窟大门正式打开。楚峻当先,楚牧不甘落後,只有楚天悠哉游哉地走着。

三人进入洞窟之後,重达千吨的石门慢慢落下。

洞窟内有发光明石,墙壁之上的文字清晰可见。楚峻和楚牧先向石壁拜了拜,又向桌案上摆放的先辈思考笔记拜了拜,这才开始向墙壁上看去。

楚天只向石壁拜了拜,那些先辈的笔记他不打算看。因为一进来他就明白为何无人能够理解这些文字了!第一,这些文字是翻转的,拓印错了!想来楚州的那个洞窟里的石壁恐怕也是这个问题。第二,这些文字是“繁文”!不要说楚氏乡民,恐怕就是王城的那些仙人未必认得这些文字!

如果说敏文的复杂度为1,那么铭文的复杂度就是2,而这繁文的复杂度为10!繁文顾名思义就是非常繁杂的文字,笔画非常复杂!

若不是楚天在玄黄世界学过这种语言,恐怕现在也是一头雾水!这种文字在玄黄世界流传甚广,楚天曾经学过一段时间,为的是想干这翻译工作,把繁文翻译为玄黄世界通用的“朱文”,在挣取生活资金的同时了解更多信息。

---荆棘之道,就是石壁上文字的篇名。

“天之道,取不足而奉有余,此神魔之天道;地之道,削有余以资不足,此巫妖之天道;人之道,增有余且裕不足,此圣仙之天道。”

原来天道还可以这样解,楚天仿佛顿悟,困扰自己的道统问题终于得到了合理的回答。神道,魔道,巫道,妖道,圣道,仙道,皆说自己是天道;那么什么是天道?天道不是什么,不是哪种道统,而是哪种道统是谁的天道。你所选择的就是你的天道。也因此道不同不相为谋,道统是分修士阵营的第一因素。

却有人问,何以不从人道呢?增有余一分容易,裕不足一分容易,两者同时做到很难,是两者分别的困难加在一起还要数倍!

那么,何以现在是圣古纪元,是圣仙当道的时代?

在楚天的理解,即便是现在的圣道,他所见识的,无不是取不足而奉有余的,富者阡陌之野,贫者无立锥之地。

圣道修士如此自我标榜,一定是有缘由的,一定是有对比的。那么,若圣道修行界已经如此残酷,那么巫妖、神魔修行界又该残酷到何程度呢?

却不知是以荆棘之道而作为氏号,还是以氏号作为此道的名称

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