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、雍、扬、兖、徐、幽、青、荆。
一终：指一年终了。
三旬二曰：《季夏纪》有“甘雨三至，三旬二日”之语，此处上无所承，恐有脱文，也指雨雪而言（依陶鸿庆说）。
蚤：通“早”。
介虫：有甲壳的动物。介，甲。
鄙：边邑。保：城堡，这个意义后来写作“堡”。
胎夭：指在母腹中及刚出生的动物。
固疾：久治不愈的病。“固”的这个意义后来写作“痼”。
逆：指违背时气。
潦：大水。
时雪：按时令应下的雪。
消释：融化。
士节【正文】
二曰：
士之为人，当理不避其难①，临患忘利，遗生行义②，视死如归。有如此者，国君不得而友③，天子不得而臣④。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也⑤。故人主之欲大立功名者，不可不务求此人也⑥。贤主劳于求人，而佚于治事⑦。
齐有北郭骚者⑧，结罘罔⑨，捆蒲苇⑩，织萉屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“愿乞所以养母。”晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也。其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。
有间，晏子见疑于齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣。”晏子行。
北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。吾闻之曰：‘养及亲者，身伉其难。’今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑奉笥而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，去则齐国必侵矣。必见国之侵也，不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友谓观者曰：“北郭子为国故死，吾将为北郭子死也。”又退而自刎。
齐君闻之，大骇，乘驲而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭骚之以死白己也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”【解说】
本篇以及《季冬纪》中的《介立》、《诚廉》、《不侵》都是谈士的节操的。本篇记述了齐国
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