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第59章 大唐双龙传 (第2/3页)

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的正门,造型雄浑有力,巧夺天工。

谢玉走近细看,石龟背上隐见图形,连忙跃上,只见龟背上布满符号图形,错综复杂。

好似先天八卦,谢玉修道练武多少也是研究过一些的,不过研究一番后,感觉段时间看不出什么,就放弃了。

然后谢玉继续向前走,来到门前,只见进口处有一石刻题匾,刻着“战神殿“”三个大字,是大篆,每个字均有丈许大小。

谢玉心想,是那个叫战神将军的坟墓吗,可记忆中自称战神的将军很多,自己有限的知识也说不来。

进的里面去,谢玉发现这陵墓太大了,现代科技修建没问题,可在古代不知道要耗费不知道多少人力了。

可这也太高了吧,上百米了有,怎真不知道古人是怎么干的,难道古代人有巨人吗?。

来到了也许是巨人建的大殿内,巨殿前端和左右两旁的殿璧,离他至少有一两百米的距离,真感觉自己便像缕蚁那般渺小。

而在对正入口的巨壁上,由上至下凿刻了一行大篆,从殿顶直排而下,首尾相隔最少有八九十米外,每字又是丈许见方。

书着:天地不仁以万物为刍狗。

看到这十个字,谢玉的眉头微微一皱,这十个字出自道德经,当然在谢玉不少其他的道家典籍之中,都有这十个字的存在。

按照道家的说法,就是天地有仁心,滋生了万物,天地生了万物,并没有想取回什么报酬。

所以真正意思是指天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。

谢玉边向前走,边思索这几个字,突然注意到,那就是在那“天地不仁以万物为刍狗”的几个大字下,好像有一人盘膝面墙而坐,背影魁梧,服饰高古,不类近代。

谢玉快步近前,又发现这人只是一副骸骨干尸,干尸旁还有几样事物,谢玉经历不少到也不害怕,只觉得这人也许是陪葬之人,但没想到保存这么完好。

张晓近前打量,见到此人面相庄严,嘴角犹带着安详的微笑,头发与衣服已化开大半,但面上肌肤神情却与生人无异。

见此人左手垂地,地上有一行小字,写书“广成子证破碎金刚于此”,几个篆字,触地的中指,刚好嵌在此处最后一画去势尽处,毫无疑问这几个宇是他运功在地上写划出来的。

谢玉大奇,广成子,不是神话传说中黄帝的老师吗?

黄帝轩辕氏和蚩尤逐鹿中原后大胜,获得天下,开

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