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是从什么时候创立，最早有记载线索的是战国时期的聂政。有详细记载的是秦末汉初的陈平。诡道一直到当今，也不承认自己被道教收编。诡道有着自己的法术体系，最擅长的是几个算术，有水分、晷分、看蜡、听弦、算沙。这几种算术，其他道教门派，也有会水分和晷分的，甚至看蜡和听弦，也不算是诡道独有，只有算沙这一种算术，是诡道独一无二的算术。不过听说只有当年道衍会算沙——道衍也是诡道宗师。这个算术，只是个摆设而已，勉强没有失传。
不过无奈的是，不管诡道的传人自己怎么认为，实际上所有知道的人都已经把诡道认为是道教的一个支系。并且诡道的门人做的事情，和遵守的规矩，都已经是在道教的大体系里了。再说了，诡道的技艺和法术也都是建立在黄老之学和民间巫术的基础之上，客观的讲，跟道教路数没什么区别。
比如王鲲鹏是诡道的一百一十七代传人，但是他在中国的道教也是有名的术士。“抱阳子”的称呼，他自己也默认了，也就等于承认了自己在道教的身份。
现在开始说诡道了，诡道每一代只能有两个传人。但是也是有例外的，那就是在诡道几近失传的时候，有人能站在诡道的立场上，对诡道力挽狂澜，延续诡道。这个人也会被诡道认可。这就是诡道的挂名。不过这种人，就算不是诡道的身份，也是宗师级别的术士。
诡道到现在只有一个挂名，那就是宋朝的黄裳。凭借斩杀天下厉鬼，最后成仙的术士宗师。
诡道的介绍到此为止。
“诡道已经有了第二个挂名，”王鲲鹏对申德旭说，“是一个过阴人。”
“过阴人不就是你吗？”黄坤忍不住对王鲲鹏说。
王鲲鹏想了一会，慢慢说，“这个我没法解释了，因为我说不明白。只能告诉你们，那个会算沙的人，就是诡道挂名。”
“什么时候能把他请来，”申德旭说，“他在什么地方？”
“他就在宜昌，他的本事倒是没什么质疑的，”王鲲鹏沮丧的说，“只是这人，稀泥巴糊不上墙，脑袋有毛病。”
“都当了诡道挂名，会五种算术了，”黄坤问，“怎么会脑袋有毛病。”
“这个，还真不稀奇。”王鲲鹏笑了笑，“黄裳在做诡道挂名之前，也是脑袋有问题的。”
阴长三尺二厘，宽三分七厘，青龙斜偏四寸
为了向申德旭解释诡道挂名的来历，王鲲鹏开始说起了黄裳的身世。黄裳是北宋人，出生在福建剑浦。
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