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第十三章 :易经六十四卦 (第1/7页)

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我想了好久,终结了宝子们儿看一遍下去,让宝子们彻底理解并记住六十四卦的卦序!

一:乾为天

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。无极就是道,道是推动无极转化成太极的一种自然的能量,看乾卦的卦象是六划,像天空中一层一层的云。

二:坤为地

先有天之后,又有地。坤卦是六十四卦中笔画最多的,共十二划,地是一块一块的,像国家与国家,省与省,村与村,户与户,都是一块一块的,都有界。

三:水雷屯

两仪是天地,有了天地之后,生化出万物,万物生长,充满了天地之间,屯音为zhun,意为盈满之意。

四:山水蒙

万物刚刚开始生化,还处于很幼稚的阶段。卦象是山下有水,早晨看远山朦朦胧胧的,蒸腾的水雾。山水蒙就是蒙住了,看不清楚。

五:水天需

万物生化处于蒙昧的阶段,需要有人来拨云见日,需要人来启蒙。这种状态下,需要有人来解除疑惑。帮助自己认识清楚周围的环境,同时也有精神层面上的一些需求。此处的需要,不仅指饮食方面,也包括精神方面的,需要找到老师,提供精神上的营养

六:天水讼

讼就是在探讨、争论谁能做你的老师,根据自己的需要,找到能启迪自己迷茫的老师。

七:地水师

卦象上面是水,水代表智慧,下面是地,地代表坤,代表大众。师是帅字头多一画,元帅本身就掌握千军万马,师比帅还要大一级,像以前皇帝都要听国师的,军队都要听军师的。师就是为了解除迷惑和迷茫的。

八:水地比

有了师以后,就会出现师与师的对比,学生与学生之间的对比。只有比较过之后才会有层次的高低。只有能解除学生迷惑的老师才是一个好的老师。

九:风天小畜

通过比较之后,有了优劣之分之后,就会积蓄能量,来弥补不足,这个时候有了部分能量,就会有适合自己的舞台,同时也会小有积蓄。

十:天泽履

履就是鞋的意思,古代的人贫穷,饭都吃不上的时候,都是光着脚的,但是一旦有了一些积蓄之后,就会讲究礼仪,就会讲究衣冠鞋帽。这里的履通礼。

十一:地天泰

有了礼貌之后和人交流,人家都会很开心和你在一起,就能达到泰的结果。看这个泰是地在上,天在下。

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