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逻耶顿时大喜，他手里只有一些最原始的火绳枪，如果能拥有明军那样的燧发枪，那自己就是整个老挝王国不可忽视的一股强大势力了。
最终还是张七以往的赫赫威名打动了他。
“干了！”
......
次日晚上，帕夭城。
帕夭城只是一座小土城，方圆约莫四里，里面的建筑物也尽是一些竹楼，只有最中间是一座有着典型暹罗风格的庭院，已经是夤夜时分了，这里依旧是华灯尽放，载歌载舞。
载歌载舞的场景十分诡异。
现在是十七世纪，场中并没有暹罗人出现，只见一个西夷模样的人正在拉着小提琴，几个日本浪人则拉着三味线（三弦琴），一个华人模样的老者则跪坐在地上弹奏着古筝。
场中自然有一些舞女，看得出来她们以前都是贵人，现在却只能强颜欢笑，她们的身边围绕着一群矮小、浑身赤裸裸，只有腰间系了一块兜裆布，兜裆布在腰间环绕一圈，再从肚脐附近往下垂了一段，勉强遮住了羞物。
他们也跟着舞女在跳着日式舞蹈，一边跳着一边调笑着，随着舞动那黑乎乎的羞物也不时露出来，场面十分丑陋。
当中坐着一个浑身穿着金色丝绸短装打扮的中年人，他倒是饶有兴趣地看着，他的身边还有一个同样打扮的年轻人，眼中却露出了厌恶的申请。
那中年人就是时下的暹罗国王那莱，年轻人则是他的长子帕耶多，他曾在法国留学三年，能讲一口流利的拉丁语，自己还加入了天主教。
是的，帕耶多是第一个前往法国留学的暹罗人。
目前法国、暹罗王国两国还互派了大使，而那莱国王也是第一个暹罗历史上“睁眼看世界”的暹罗人。
那位弹着三味线的日本人叫渡边雄太郎，是残留在暹罗的日本基督徒首领，虽然时下的那莱并没有让其像几十年前那样统领禁卫军，但还是让他带着留在暹罗的日本武士作为第二禁卫军，也就是镇守王城外围的军队存在。
当然了，鉴于日本武士剑术高超，他们也是正牌禁卫军的武术教官。
那位跪坐着弹琴的老者叫黄华生，是暹罗华商领袖，此时的暹罗王国还是十分开放的，但与中国一样，他们重视农业，轻视商业，上层认为商业是贱业，不屑于参与，下层都是农奴，不可能做，便让华人钻了空子。
黄华生本是广州的举人，二十年前因为清军入侵举家来到了南洋，原本是在越南讨生活
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