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行人烛过可谓能谏其君矣。战斗之上，桴鼓方用，赏不加厚，罚不加重，一言而士皆乐为其上死。【解说】
封建社会中，君主能否虚心纳谏是关系功业成败、国家存亡的重要问题。对于这个问题，本书多处论及，本论大部分篇目则集中加以讨论。
本篇主要论述君主要尊崇直言敢谏之士，虚心听取他们的逆耳之言。文章赞扬了狐援、烛过这样的“直士”的耿介忠贞，同时以齐湣王和赵简子为例，说明对直士态度不同，结果也就不同。【注释】
①枉：邪曲。见（xiàn）：显露。
②所欲：指“闻枉”。所恶（wù）：指恶闻直言的做法。
③能意：战国时齐国人，姓能，名意。
④恶（wū）：何。
⑤身今得见王：当作“今身得见王”（依王念孙说）。
⑥好事：指喜好直言谏诤方面的事。
⑦与：等于说“用”，采用，听取。
⑧不阿：当作“不阿主”（依孙人和说）。
⑨狐援：战国齐臣，他书或作“狐咺”、“狐爰”。齐湣王：战国齐国君，名地，齐宣王子。
⑩鼎：古代一种礼器，被视为立国的重器，政权的象征。据说周灭商后，把商的九鼎迁到洛邑。
社：祭祀土神处，也是国家政权的象征。屏：屏障，这里指遮盖神社的棚屋之类。
干戚之音：武舞的音乐。古代舞蹈分文、武两种，文舞执羽旄，武舞执干戚。干，盾牌。戚，大斧。这里以“干戚之音”指代殷商的宫廷音乐。游：游乐。
大吕：齐钟名。
太公：战国田齐的开国始祖，姓田，名和，原为齐康公相，后逐康公，取代姜姓自立为诸侯。
哭国：为**痛哭。
衣缔纻（chīzhù）：意思是生活可得温饱。，用葛草纤维织成的较细的布。伫，用苎麻织的粗布。
今：即将。洋洋然：犹“茫茫然”，心神不定，无所依归的样子。所处（chǔ）：安居之处。
斮（zhuó）：斩。
东闾：齐国都的东门。
蹶：跌倒，这里指走路跌跌撞撞。过：访，见。
鲋（fù）入：像鲫鱼一样地进来。鲋，鲫鱼。鲫鱼体小，用以形容恭谨谦卑。鲵（ní）居：像鲸鲵一样地处于齐国。鲵，雌鲸。鲸体大，吞食小鱼，用以形容凶残。
为草：变为草莽。狐援这些话当有所指。史载，齐
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