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、兄弟、内外、大小皆有威仪也。《周诗》曰：‘朋友攸摄，摄以威仪。’言朋友之道，必相教训以威仪也。《周书》数文王之德，曰：‘大国畏其力，小国怀其德。’言畏而爱之也。《诗》云：‘不识不知，顺帝之则。’言则而象之也。纣囚文王七年，诸侯皆从之囚。纣于是乎惧而归之，可谓爱之。文王伐崇，再驾而降为臣，蛮夷帅服，可谓畏之。文王之功，天下诵而歌舞之，可谓则之，文王之行，至今为法，可谓象之。有威仪也。故君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。”
【译文】
三十一年春天，周历正月，穆叔从会盟地澶渊回来，去见孟孝伯，对他说：“赵孟要死了。他的话听起来有点苟且偷安，不像为民之主的人；年纪还不满五十，就变得唠唠叨叨好像八九十岁的人，不会活得很长了。如果赵孟死了，晋国执政的人大概是韩起吧！您何不去和季孙说说这件事？可以和他建立良好的关系，他是君子。晋国国君将要失去权柄了。如果不去建立良好的关系，让韩起早点为鲁国做些工作；不久国政由大夫执掌，韩起为人懦弱，大夫多数贪婪，要求和私欲没有满足，齐国、楚国又不能依靠，鲁国就很令人担心了！”孟孝伯说：“人的一生能有多久，谁不会有点苟且呢？早晨不知道晚上的事，哪里用得着建立良好关系呢？”穆叔出去告诉别人说：“孟孝伯将要死了。我告诉他赵孟苟且偷安，他却比孟伯更加苟且！”又和季孙谈及晋国的事，季孙也不听从他的意见。
等到赵文子死去，晋国公室卑微，政权落入骄侈的卿大夫手中。韩宣子执政，不能谋求诸侯的拥护。鲁国忍受不了晋国的索求，奸邪的小人很多，因此有平丘的会见。齐国的子尾担心闾丘婴为患，想杀掉他，便派他率领军队讨伐阳州。我国询问他们出兵的缘故。夏天五月，子尾杀死闾丘婴以给鲁军一个说法。工偻洒、渻灶、孔虺、贾寅逃亡到莒国。子尾驱逐了群公子。襄公修建楚宫。穆叔说：“《大誓》说：‘百姓所要求的，上天必定听从。’君王是想侍奉楚国了吧，因为这种原因才修建楚式宫殿。如果不再去楚国，必定会死在这座宫殿里。”六月辛巳日，襄公死在楚宫里。叔仲带偷了襄公的大璧，交给御者，放在他的怀里，接着又取走，因此获罪。
立胡女敬归的儿子子野为国君，寄居在季氏那里。秋天九月癸巳日，子野死，是由于哀伤过度所致。
己亥日，孟孝伯卒。
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