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端方在资州被杀,藏品流散于民间,别的倒也罢了,据说其中还有关乎满清气运的宝物,所以清廷必须寻找收回,只是当时四川各地纷纷成立军政府,宣布独立,清廷无法再次派兵入川,也不敢明目张胆地行动,没奈何,只得在宫中选定身手不凡的王道士,安排他出宫,执行这一任务。
王道士自然不叫王道士,他出宫后,化身为道士,方便游走江湖,到了资州,悄悄打听当初兵变内情,打探端方那十船藏品下落,自称姓王,大家才称他为王道士。
谁知事情进展缓慢,不久全国各地起义频频,跟着清廷退位,改为民国,王道士茫然失措,只好在资州宁国寺暂时住下来,一边寻访,一边观变。
然后是军阀混战,然后是日本入侵,彻底断了王道士的念头,索性在资州扎根,后来日本战败,后来四九年新中国建立,王道士开始认认真真做一道士,凭着巫医之术挣钱,在资州有了一些名气,能够养活自己,又后来,看看自己年事已高,收了天阉的小王道士,把一身本领传授,让小王道士传承自己的衣钵,同时也把自己的秘密和未完成的任务相告。
王道士羽化,小王道士正式继承王道士的名声和巫医之术,改革开放后,小王道士乘风而起,名声大振,成为资州名人,也是很多权贵的座上宾。他没有动过离开资州,或者自己修庙的心思,倒是师父的遗念从来不忘,继续打听当初端方的十船藏品,同时,因为没有子嗣,所以像他师父一样收养了很多孤儿。
叶三省就是其中之一。
叶三省也是从小就被小王道士赏识的孤儿。
如果叶三省不是被小王道士安排了另外一条人生道路,很可能继续王道士的衣钵,成为资州第三代王道士。
但是小王道士一开始觉察到了叶三省的悟性和聪颖,还有人品,觉得他应该有更加壮丽的人生,从小就替叶三省主张,让他从政。
叶三省读书时问过两次小王道士为什么,小王道士都是故作高深地一笑,说这是各人的命。
叶三省只有相信王道士。
无论是感情,还是王道士展现的各种能力。
更重要的是,王道士一直抚养他,供他读书,一直到考取大学。
所以他回答辛珊珊后,突然意识到,或者,他心中,一直就想着要回资州去看看王道士。他工作后,一个月了,还没有回去呢,甚至,还不止一个月,算上学校的时间,他已经整整三个月没有见到王道士了。
他到达资州,已经
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