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【气血养生经】 心主血，心生血，所以养血必养心，人身养护，最好由内而外，先从养心开始。
“多年的心血白费了”，“呕心沥血地工作”，我们经常这样把心和血自动联系在一起，难道这一切都是巧合吗？有没有一定的生理依据？
语言文学上的事情我们暂且不问，单单从医学上讲，心和血就是密不可分的。中医学认为血的生成与五脏六腑密切相关，是在五脏六腑共同作用下完成的，非一脏一腑能为，首要的就是心。
心位于胸中，心包卫护其外，并与心系相连。心藏神，为生命活动的根本，喻之为“君主之官”，有主神明和主血脉的作用，是“五脏六腑之大主”，与小肠相合，其华在面，其充在血脉，其气通于舌，开窍于耳，在液为汗。
心有两大主要功能。
一、主神明
神明指人的思维意识活动。古人认为人的意识思维活动自心发出，故有“神明出焉”之说。后世医家认为心主血脉，能奉血于脑而主神明，可供参考。神明的作用有二。
1．应变万物
经云：“所以任物者谓之心”“积神于心，以知往今”均有这个含意。所谓“任物”就是指心神有思考、分析、判断的能力，对事物变化做出反应。“以知往今”指心神具有记忆和理解能力。因此，心主神明就是指精神意识活动中的应变能力。
2．协调脏腑
《素问·灵兰秘典论》说：“凡此十二官者，不得相失也，故主明则下安。”所谓“不得相失”，就是说脏腑之间在功能上必须保持正常的联系。“主明则下安”是指心神能发挥主宰的作用，十二脏腑的功能便可协调统一。若心不能发挥神明的主宰作用，则十二官的功能便为所欲为，各自为是，发生紊乱的危险局面，故谓之“主不明则十二官危”。可知主明或不明是脏腑协调的关键，因此说心为“五脏六腑之大主也”。
二、心主血
《内经》说：“心主血，为生之本……心充脉华面，在液为汗，开窍于耳及舌。”心主血有两方面的含义：一是心主血脉，是指心有推动血液在脉道中流通的能力。“心主身之血脉”，“心藏血脉之气也”，是说心得到五脏元真之气的充养便能主持血脉的运行。由此可知，心主血脉有赖于心气对血脉的鼓动作用而实现。
另外，《内经》还有“心生血”的记载，王冰释为“心之阴精，生养血也”，后世医家认为体内的精微物质，到心脏变为红色随血脉循行的才为血，故
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