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以俭字教人，而吾近来饮食起居，殊太丰厚，咋
闻魁时若将军言，渠家四代一品，而妇女在家，并未穿着绸
缎软料；吾家妇女亦过于讲究，深恐享受太过，足以折福。
又说：
人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内
不治一事，于居家之道，大有所损，愧悚无已！
这种勤求已过的精神是一般人不可及的。
记日记并不是难事，日记而用楷书，已是不易；而日记终身
不间断，便非有极大毅力的人不容易做到了。
曾国藩原先有吸水烟嗜好，后来他要戒绝，但不太容易，曾
国藩自己也说：
自戒潮烟以来，心神彷徨几若无主。遏欲之难，类如此
矣！不挟破斧沉舟之势，讵有济哉？
戒水烟诚然是一件小事，能用破斧沉舟的决心来做，这样的
人才能做大事。
曾国藩求过的第二方法，便是请求朋友和兄弟直言相告。他
说；
安得一二好友，胸襟旷达，萧然自得者，与之相处，砭
吾之短。其次则博学能文，精通训话者，亦可助益于我。
又说：
余身旁须有一胸襟恬谈者，时时伺吾之短，以相箴规，庶
不使‘矜心’生于不自觉。
至于他请兄弟常进箴规，我们可以在他的家书中常常看到。他
说：
诸弟远隔数千里外，必须匡我之不逮，时时寄书规我之
过。务使累世积德，不自我一人而堕。庶几持盈保泰，得免
速致颠危。诸弟能常进箴规，则弟即吾之良师益友也！
外间指摘吾家昆弟过恶，吾有所闻，自当一一告弟，明
责婉劝，有则改之，无则加勉，岂宜秘而不宣？
九弟谏余数事，余亦教九弟：静虚涵泳，萧然物外。
喜谀怒诟，乃是人的常情。但朋友们对于曾国藩的忠告，他
可真肯接受。他说：
竹如教我曰：“耐”予尝言竹如“贞”足干事，予所缺
者“贞”耳！竹如以“耐”字教我，盖欲我镇躁以归于静，以
渐几于能“贞”也。此一字，足以医心病矣！
作梅言：“见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人，
存一
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