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第11章 修身明理4 (第3/9页)

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激行动。

以后我兄弟有动气的时候,彼此要互相劝说告诫,保存

倔强,去除掉愤怒激动,这就行了。

曾国藩还用林则徐“制怒”的典故来自我教育。林则徐

性格急切,遇有不平事常迁怒于人,为此常常适得其反。任

江苏巡抚后,林则徐痛切意识到这一弱点,也深刻体悟到担

当封疆大吏,如果不能自我克制,则贻误更大。因此,进驻

巡抚衙门的第一天,就亲书“制怒”二字悬挂在听事堂,一

是自我监督,二是让僚属监督他。“久之,人亦服有雅量”,

终成一代名臣。

忿激的进一步发展就是暴躁,忿激表面上是言语伤人,

情绪窒人,但暴躁就不仅伤人,还伤害自己的身体。曾国藩

说,暴躁最易伤脾、伤肝,对身体最有妨碍。所以他把

“暴”称为治身的“阳刚之恶”。

曾国藩进而认为,一个人常以和气悦己,是吉祥福份的

征兆,而如果常有乖戾之气,就会招致祸端。他曾多次为自

己在家守丧期间的愤怒脾气而检讨,说因此才有曾国华之

死。曾国藩平生自负甚高,正当国家多事之秋,他想大干一

番时,清廷令他在家为父守丧。这使曾国藩心里很不是滋

味。本来,父亲刚逝去,曾国藩应守孝道安心服丧,但在家

守制的日子里,曾国藩脾气很坏,常常因为小事迁怒诸弟,

一年之中和曾国荃、曾国华、曾国葆都有过口角。在三河镇

战役中,曾国华遭遇不幸,这使曾国藩陷入深深的自责。在

其后的家信中,屡次检讨自己在家其间的所作所为。如,在

咸丰八年十一月十二日(1858年12月16日)的家信中写

到,“去年在家,因小事而生嫌衅,实吾度量不宏,辞气不

平,有以致之,实有愧于为长兄之道。千愧万悔,夫复何

言!……去年我兄弟意见不和,今遭温弟之大变。和气致

祥,乖气致戾,果有明征。”咸丰八年(1858)十二月初三

日,又提到,“吾去年在家,以小事急竟,所言皆锱铢细故

至今思之,不值一笑。负我温弟,既愧对我祖我父,悔恨何

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