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第11章 修身明理4 (第1/9页)

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五、治心之术,广大为之

胸怀在志者,所关心者大,所是意者繁,因此往往人身疲惫。只有心胸宽广,把生死置于脑后,名利置于脑后,这样才会置心物外,身心舒畅。

俗话说:“心病须心药医”。曾国藩

对自己的心病也有办法根治,他所开的

药方证明了他还是一个“好郎中”。

曾国藩据自己的经验得出:克服心理障碍应以“广大”

二字为“常用药”。而这广大,则应把自己看得渺小,他说:

“静中细思古今亿万年,无有穷期,人生其间,数十寒暑,

仅须臾耳。大地数万里,不可纪极,人于其中,寝处游息,

昼仅一室耳,夜仅一榻耳。古人书籍,近人著述,浩如烟

海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,

美名百途,人生才力之所能办者,不过太仓之一粟耳。”

知天之长,而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍

以待其定;知地之大,而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,

当退让以守其雌;知书籍之多,而吾所见者寡,则不敢以一

得自喜,而当思择善而守约之;知事变之多,而吾所办者

少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是则自

私自满之见可渐渐蠲除矣。汉初功臣惟樊哙气质较粗,不能

与诸贤并论,淮阴侯所羞与为伍者也。然吾观其人,有不可

及者二:沛公(刘邦)初入咸阳,见秦宫室、帷帐、狗马、

重宝、妇女千数,意欲留居之,哙辄谏止,谓“此奢丽之

物,乃秦之所以亡,愿急还霸上,无留宫中”,一也。高祖

即病卧禁中,诏户者无得入群臣,哙独排闼直入,谏之以

“昔何其勇,今何其惫”,且引赵高之事以为鉴,二也。此二

事者,乃不愧有大人格者之所为。

曾国藩正是经常把自己摆在一个渺小的位置上来保持自

己的心态平衡的。他总是感到“我不及人者多”,就是“不

能与诸贤并论”的樊哙,他也认为有“不可及者二”。越是

能看到自己不足而又有信心的人,就是越能有所长进,就会

越能更多地拥有别人的长处,就会有更大的成功之可能。

曾国藩的

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