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话说宋帝赵构虽然口头上一直说要御驾亲征，收复中原。虽然他还没有实际行动，但仅仅就是这个口号，就已经激发了宋廷军民的爱国热情。在张浚的统一指挥调度之下，韩世忠、王德、杨沂（yí）中、岳飞等人先后取得巨大胜利。
于是在绍兴七年（1137年）春正月，宋帝赵构在平江（今苏州市）下诏书说：“朕获奉丕图，行将一统，每念多故，惕然于心。将乘春律，往临大江，驻跸建康，以察天意。播告遐迩，俾迪朕怀。”
一天上午，宋帝赵构面谕众大臣说：“昨日张浚呈上了一些马匹，让朕去看了看，鉴定区别这些马匹的优劣及所产之地，我看后觉得都不差，比较满意。”张浚一听皇上主动说起来了马匹优良的事情，就赶紧趁机讨论起了“伯乐与千里马”的事情，劝说皇上识别重用人才。
张浚说：“臣听说陛下听到马蹄子的声音就能知道它是否一匹好马，是这样的吗？”
宋帝赵构自信地说：“就是的。听闻马匹的步骤之声，虽然隔着墙垣我也可以分辨出来它的优劣。其实这也没有什么秘诀，凡是所有事物只有抓住它的本质内容，也就不难辨别它的优劣了。”
张浚引导着话语说道：“这些物品具有外在形色，或许容易辨别。常言说‘知人知面不知心，画虎画皮难画骨’，只有知人最为困难。”
宋帝赵构说道：“是的，是的。人确实最为难以认知。”
张浚继续上奏说：“人材虽然难以认知，但如果一个人议论刚正，面目严冷，则这个人必定不肯为非作歹；如果一个人阿谀便佞，固宠患失，则这个人必定不可大用。”宋帝也以为然。张浚在这里说的“阿谀便佞，固宠患失”就是讥讽赵鼎揣摩宋帝心事退避江南，尤其是他嫉妒自己的功劳，争权夺利这样的行为。
看到朝廷正在讨论人才问题，徽猷阁待制胡安国不甘寂寞，也准备上奏替秦桧、赵鼎等权贵声援一下，赢得几许掌声。恰巧在正月上旬，翰林学士兼侍读朱震，因为疾病请求在外宫观修养，徽猷阁待制胡安国听闻之后，就给他的儿子徽猷阁待制胡寅写信说：“朱子发一直拖延到现在才要求离去，未免太晚了吧。当初左司谏陈公辅的奏疏上报给圣上之时，他若果依据正论力争辩论，那么他的进退之义就昭明了。他今天不发一言，默然而去，平生读《易经》有什么用呢！”
胡安国之所以这样说，是因为陈公辅的奏疏痛批了胡安国等人依附秦桧、赵鼎，拉帮结派、结党营私，打着学术研究、讨论的名义，任意
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