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是"阴阳五行"，阴阳学说是夏国最重要的哲学思维之一。司马迁在《史记》中称阴阳家的学问"深观阴阳消息，而作迂怪之变。"《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
倭瓜在唐朝时期向夏国派遣遣唐使将阴阳学说和五行学说学习而去。而后阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业，倭瓜天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障，而倭瓜百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。在蒙昧时期，阴阳师是整个国家的精神支柱。
岁月如梭、朝代更迭，阴阳师这一古老职业在倭瓜国的历史长河中，如星辰般坚韧存续。它逐渐演化为四大阴阳家族：藤原氏、安倍氏、贺茂氏和芦屋氏，犹如四根坚不可摧的石柱，支撑着倭瓜国的精神与文化。正如平安时代所展现的，这四大家族的门生遍布倭瓜的各行各业，其深远的影响力如同细雨般，渗透至社会的每一角落，滋养着这片古老土地上的每一份生机。
而躲在石桌内的藤原是家族当代家主的孙子，排名第七，自幼因为对阴阳术毫无天赋便被外界视为“无天赋”的普通人，与家族中其他阴阳术天才显得格格不入。但是家族并未因此而放弃他，反而为他开辟了一条不一样的道路。
家族的长者们洞察到，尽管七郎在阴阳术上天赋平平，但在领导力和军事策略方面展现出了不凡的才华，于是他们将七郎送入倭瓜自卫队。进入倭瓜自卫队后的藤原如鱼得水。以自身的能力和家族的帮衬，迅速在队伍中崭露头角，最终晋升为第十连的连长。
而他现在躲在远在柬埔寨吴哥窟的某石塔内，是因为前段时间家族要求——带领自己的第十连，深入柬埔寨的密林，带回一种传说中的生物。起初藤原对此任务并不以为意，甚至心生鄙夷，他一直认为家族传承的阴阳术、五行学说不过是封建迷信的产物，与现代科学格格不入。
但是家族对他的仕途有着不可忽视的影响力，这份任务不仅是对他的考验，更是家族对他的一种隐晦期望。藤原知道如果想在家族中获得更多的认可与支持，完成这次任务是至关重要的。因此，尽管心中充满疑虑，他还是毅然决然地踏上了前往柬埔寨的征途。
蹲在那古老的石桌内，藤原紧紧抱着自己的身体，尽量让自己在这狭小的空间里找到一丝舒适。心中涌动着复杂的情感，既有对未知的恐惧，也有对发现的惊喜。"幸好临出发前，爷爷给了这个石桌给我
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