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慧大师了。
事实上,他看不顺眼这些啥事不用干就能收无数香油钱的和尚们很久了。
不过和尚头头少林寺威名太盛,又是御八门之一,他暂时还不想去踢自家师兄的馆子呢!
百里牧随手给自己带了个斗笠,就跑到天台宗去上香去了。
天台宗在唐国的名声远不如少林寺,更加没有所谓的“少林七十二绝技”“易筋经”什么的。然而比起真正的得道高僧来,天台宗在和尚内部里的名声却很好。同样的,在达官贵人们心里,这里的和尚也要来的更加“出尘”一些。
提到天台宗,就不得不提一提慈航静斋。
慈航静斋其实和佛门道教都有些关系,而这两个教派从头到尾和女子其实是没有多大关系的。慈航静斋能够在两者之间游刃有余,并且混到如今的地步,不得不说实在是很厉害的手段。而所谓的“代天择主”更多的也是为了保障自己的地位。
一群美貌的性格还不错的女子要在男子的江湖里打出一条通道来并且保证自己不会成为达官贵人们的禁脔,其中要付出的东西,可以选择的手段并不多。还有什么能够比皇权更能保证一群美貌女子们的生活更好的力量么?因此,哪怕慈航静斋不乏聪明人知道自己不该掺和天下之事,为了门派弟子也不得不去参与。
因此,她们需要将门下弟子打造的完美无缺,出奇的美貌还不够,还有为门派效忠的决心,保护自己的力量。从这一点来看,阴癸门和慈航静斋的出发点是一样的,她们在这方面做的出奇成功,远远不是如今的御八门七秀坊可以比的。只是随着这些年地位的超然,世人的追捧,渐渐的忘记了初衷。盛极而衰,就是这么个道理。
四大圣僧一直是慈航静斋暗地里的底牌,估计不是对付邪王石之轩这样的人不会轻易动用。托唐国是师兄势力范围内的福,现在唐国不管是暗地里的还是明面上的宗师名单,百里牧手上都有一份。至于唐国之外的宗师,嘿嘿,百里牧自己走南闯北的早就弄清楚了。
虽说慈航静斋吹嘘或者当真以为四大圣僧随意一个可以与宁道奇比肩,其实两者相差远矣。在武功的悟性上,的确是潜心修行的四大圣僧更加厉害,但是比武较量,这个根本不足以影响战局的成败。当真动起手来,任何一个从底层拼杀上来的宗师都可以面对圣僧立于不败之地。且佛门忌杀生,他们本身没有杀人的决绝,又如何能够要求他们在生死之间发挥出超出自己本身的力量?
天台宗位于天台山,成立的时间算不上长,
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