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经.大荒北经》记载：天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。
《山海经.海外经》记载：钟山之神，名曰“烛阴”，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
传说他能操纵时间，他的眼睛一睁就是白天，一闭就变成了黑夜，故称之为时间之神。
蓐收：人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，西方金之祖巫。
蓐收又称秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，也有人说蓐收为白帝之子。
《山海经》记载∶蓐收住在泑山，这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以望见西边太阳落下的地方，那时的光气也是圆的。
句芒：青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，东方木之祖巫。
句芒又称木神或春神，主管树木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒。句芒在古代极为重要，每年春祭都有份。在迎春祭祀活动中它经常登场，现在在浙江还有一座保存完整的春神殿。
人们可以在祭祀仪式和年画中见到它：它变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。
共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。
共工又称水神，掌控洪水。《山海经·海内经》：炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。可见，共工是炎帝的后裔，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒地撞向天柱不周之山。
共工与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”，被尧流放于幽州。《尚书·舜典》记载：流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。
祝融：兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，南方火之祖巫。
祝融，本名重黎，中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝之一，葬衡阳南岳祝融峰。
据《山海经》记载，祝融的居所是南方的尽头，是它传下火种，教人类使用火的方法。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐它姓“祝融氏”。
后土：人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，中央土之祖巫。
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