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第五十五章 杖责 (第1/4页)

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第五十五章杖责

“陛下所言极是。”何夕说道:“陛下深得申韩之术,刑不可知,则威不可测。”

“申韩之术?”朱元璋冷哼一声,说道:“你的意思是俺偏离正道?朕对于贪渎之事,那一次没有三令五申。彼等取死有道。何错之有?”

刑不可知,则威不可测。这是法家主张。很多人将中国古代法家思想与现代的法制思想画上等号。其实两者有很大的区别,但两者有相同的地方,也有很多不一样的地方。

就拿这一句刑不可知,则威不可测。就是一种法家的流派之一。堪称帝王心术,那就是不明确说明,那些能做,那些不能做。君主或者帝王保持神秘感,随即可以借口任何问题,来打击臣子。让臣子对主上保持敬畏感,堪称战战兢兢。

但这样做的确是不是正道。

这种情况下,那一个臣子对皇帝有忠心可言?无非是碍于淫威而已。

何夕说道:“陛下以霸道治天下,重典治乱世。自然没有错的。只是,陛下也说了,欲以杀戮警戒天下臣子,然杀之不尽,诛之不绝?这就说明此治吏之道。已经出现问题的。陛下开国以来,死于贪渎擅权之辈,何止十万。”

“然前仆后继,为由断绝。陛下难道不该深思?”

朱元璋陷入沉思之中。

何夕暗暗松了一口气。

劝谏朱元璋是需要技巧的。朱元璋是何许人也。是那种心中自有章程,内心坚定之极,只有认准的事情,即便杀得天下人头滚滚,也会去做的。想要改变朱元璋的想法,太难了。

不过,朱元璋也是一个现实主义者。更注重实际。

想从理念上改变朱元璋,近乎不可能。朱元璋龙袍下面,裹着一颗老农之心。有着朴素的价值观。想要百姓安居乐业,厌恶官僚,对贪污腐败,深恶痛绝。

想要说服朱元璋,就要从实际出发。

朱元璋未必是想大开杀戒。而是,在朱元璋看来,遏制大明官员贪渎的行为,非大开杀戒不可。而今看来效果也不是太好。这也是朱元璋的困惑所在。

朱元璋心中一动,暗道;“莫非,后世有什么办法可以杜绝贪污了吗?”

朱元璋说道:“何夕,你的老师有什么高见吗?”

何夕一愣,心中暗道:“我的老师是那位?”好一阵子,何夕才想起来,他似乎有一个老师。大智禅师,也明白朱元璋言外之意。朱元璋想问的不是大智禅师,而是后世有什么办法惩治腐败

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