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林少瑾闻言，不禁好奇问道：“所以你们三个，在知道火种计划后，一点的逆反情绪都没有吗？”
吴振华摇了摇头说道：“这是没有办法的事情，国家要顾虑的方面更多。其实已经很不错了，毕竟那些一级避难所也是有大量常备战略物资的，并不是完全放弃我们。
何况你看现在这个情况，不管是给多少物资都是没有用的。多一个月，少一个月又有什么区别呢？
地面上不能从事生产的话，食物的问题解决不了，最终也还是会覆灭，也就是多活几个月与少活几个月的区别罢了。”
何海这时候也站出来补充道：
“作为一名军人，我的理解更深刻一些。
这场战争不仅仅是几个成员国，或者几个联盟之间的对抗。
在我看来，这更像是两个文明之间的对抗。
就像是过去的游牧和农耕文明，双方的矛盾是无法调和的。
我最后得知的消息是NAto的太平洋舰队被彻底消灭，原本我也以为战争会结束了。
但谁能想到，美加联合宁愿投放核武器也不愿意投降呢？
到了核弹打击的那一瞬间，其实我的内心也隐隐约约有些想法。
也许核弹打击并不会是战争结束的标志，而是新的战争开始了。
所以我对火种计划是没有什么异议的，这说明上面对局势把握的很清楚。”
正如何海所说，游牧文明和农耕文明的矛盾无法调和。
而新时代的NAto和泛亚组织，两者之间的矛盾同样无法调和。
一方面是经济蛋糕的原因，一方面是社会运行模式不同。
NAto的模式是要收割全世界，倘若没有下层国家给他们扩大剪刀差了，他们就会衰退。
这不是一个国家的衰退，而会是整个文明的衰退。
而泛亚组织则是对抗这种模式，要缩小剪刀差，甚至是消灭剪刀差。
所以，这场战争也不会就这样简简单单的结束了。
只要双方的文明内部还有成体系的社会架构，战争就会继续，核打击只不过是将双方拉到同一水平线上再次竞争罢了。
所以，亡国不可怕，国还可以再建，而亡天下才可怕。
火种计划就是为了防止这种最极端的情况而产生的。
以放弃一部分人为代价，在核打击后仍然能保持发展建设。
毕竟，没有任何民族会希望自己的
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