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道，殷寿又怎么会可能 视而不见，让它做大。
内祭，外祭，两者本来就是水火不容的敌对关系。
相互对立 ，且没有共存的条件。
如今，殷寿借着姜嘉义这群人，顺理成章的推出外祭突破法门，聚大势 ，谋祭祀天。
为的就是恶心祭祀规则。
天生冲突的两方，未来必然是血战连天。
至于些许的名和利，既然姜嘉义想要，那给他便是。
这对殷寿来讲，又没什么损失。
何乐而不为。
......
得了殷寿的赐予，姜嘉义顺理成章的掌控了话语权，拉拢了大量的修士，在大魏北狄的支持下，于大陆北方的贡山上建立了祭院。
南诏枯醍闻之，在祭院建立的当天，便直接打了上去。
姜嘉义虽然还未突破到大祭祀，但手持有殷寿钦赐的祭器，在和枯醍的交手当中，不仅勾动了祭祀规则，最后，更是直接引动了魔天。
双方谁也奈何不了对方，无奈只能暂时停战。
枯醍回到南诏，一方面大规模调动南诏、东夷以及部分西域的军士北上，一方面着手让手下更多的人突破大祭司。
在和姜嘉义的交手当中，枯醍已经发现了规则的迟疑。
在面对内祭和外祭的冲突下，祭祀规则没有在像以前那样全力襄助于他。
这让他不得不加快自己的速度。
祭院想要汇聚天下大势，必然会对自己出手，如果不能趁着现在占据更大的优势，等到姜嘉义那边有人突破大祭司，局势会更加不利于他。
他所要的，也是天下，
内祭之道，想要突破大祭司之上的境界，必须拿下整片大陆作为自己的食粮。
面对大军压境。
刚成立的祭院一面紧急联络大魏i、北狄组建联军，一面严厉要求西域拿出自己的态度，选择站边。
西域顶尖修士，普文、普林、普盛不得不急忙和西夏王召开联席会议。
商议解决之道。
西域普世的价值观，唯强者论和信仰论，都不是什么具有坚持性的处世观。
南诏枯醍，现世中唯一的大祭司，他们不愿与之为敌。
内祭之法尚有十余件的远古祭器。
不出意外，最近便会有新的、忠于枯醍的大祭司出现，毕竟现在东齐、南诏、西域半部都在枯醍的掌控下，人力众多，内祭之法
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