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，前后脚回归西方极乐世界，此后的双象小和尚也是化缘时所收的小叫花子，一度因双象愚钝，云林寺差一点就可能就此湮灭之际，逢羊横空出世，闪亮登场。
从一开始被猛虎衔来就已是神迹，长大过程当中从第一句话“师父”开始，每每传授禅宗根本诸如《金刚经》等大经时，显空师父才赫然发现他竟然已早早会背！
显空师父惊讶之余才猛然醒悟，以往每日做早晚课时，放在一边角落摇篮中的逢羊，既没哭也没闹只是静耳倾听。
久而久之已经竟被他熟络于心，被显空师父视为“神童”，“从不可知之地来的天生可知之人。”
但是“小和尚念经，有口无心”的征兆不久就开始出现在逢羊身上。
犹如熟练工种，每每显空老和尚考究其课业时都是对答如流。每一段经文说了上句或下句，即可以毫无纰漏进行衔接。
经义注疏也是过目不忘，每每也回答的恰如其分，但这些也都是寺内仅存的几版书上的内容，并没有太多其他令人眼前一亮的个人新解说，新见地与顿悟。
用逢羊自己的话说，“一部行走的人肉复读机”！
于是显空老和尚发现逢羊在四五岁后便时而流露出“空”的状态。
双眸之中再无对经目，经义的好奇与渴望，一副老神在在的模样，如同耕地多年的农夫，从播种，耕作开始便大概知晓最后收成几何，了无新意。
当然，突如其来的各种灾害排除在外。
显空师傅其实自己并不解其意，又捉摸不到他的心思而有些惆怅。
其实逢羊自己知道，这是热情的缺失，没有了新鲜感！不是说封建迷信存在么？！
我几时才能降妖除魔，“大威天龙，世尊地藏，般若诸佛，般若吧嘛空！”
在他所认知的世界里，宗教纯粹属于精神层面的东西，是在满足温饱之后才最后追求的精神满足感。
现在已本末倒置，所谓的“佛偈”的微言大义，解决不了现实的任何实际的问题。
之前很少接触的经义的新鲜感也已经丧失，正儿八经的“青灯古佛”的日子闲的都“淡出鸟来”！
现在唯有抄经还算比较少的乐趣之一，就此他也开始投入了最大的兴趣，毕竟日子还要过不是，颓丧与开心都是过，那为什么不选择让自己高兴的方式呢？！
作为书生出身的显空师父也是非常符合这个时代读书人的要求，一手漂亮的蝇头小楷让逢羊叹为观止，表现出极大
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