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其实无论新老成员都不太能听得懂迹天涯话里的意思。但从首领那坚定的表情里，他们皆得出了一个结论，“乖乖听话，不懂就问，准没错。”
遗憾的是，我们这位新首领的第一句话，被当成了“噗嗤”处理了。
在晚宴上，那种团结友爱的氛围影响下，有许多适龄男女看对了眼。眉来眼去间只等宴会结束。
于是乎，黎明时分，爱的交响，此起彼伏。
哎，不怪我方不矜持，只怪“敌人”太强大。至少迹天涯都不敢保证，如果不是有狼女盯着的话，自己会不会顺利的被止规拿下。
告子曰：“食色，性也。”
农耕文明的发展优势，不仅仅是有大把的时间研究科学技术。还包括有大把的时间谈情说爱。
谈情说爱的结果，就是人口的增多。
在以劳动力尚以人力为主的一万年前，人口，意味着什么，不需要笔者多说了吧？
就像这次部落融合之后，在劳动力倍增的条件下，这片农耕文明的摇篮，发展速度也产生了几何倍数的增长。
简而言之，农耕文明引导下的人类行为，主要是紧紧围绕“一个中心，两个基本点去进行。”
一个中心自然就是定居。
两个基本点，一是要有保障基本生存所需的食物来源，二是要有满足挡风遮雨基本条件的住房。
而我们这位新首领的第二句话，却很受族人们的认可和支持。
最后成为了部落里一直奉行的分配方式。即一切行动的主旨思想。
我们称之为迹天涯思想。
在这个主旨思想引领下，部落在下一个冬至到来之前的六个月里，办成了三件影响人类文明的大事，在办事的过程中还涌现出了许多劳动模范和科技先锋。
一是基本解决了住房问题。
因为最初窑洞的设计，是按照容纳三十人的居住标准建设的。远远不能满足当前七十七人的住房需求。
虽然后来以迹天涯为首的男人们纷纷建设了自己的单身公寓。
但腾出来的窑洞变成了猪舍，将来猪舍肯定还是要扩大。而且有点怀念“涮羊肉”味道的迹天涯正在谋划抓有机会抓只怀孕的羊，建个羊舍。
目前，就现有的住房数与现有人口数量比而言，无异于杯水车薪。
但现有平原的面积就那么大，去掉耕地，水域，必要的部落活动地，剩下可供自由支配的面积也没剩多少了。
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