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北归后勿忘初衷，将墨学发扬光大。”
《岘山笔谈》——望着封面上那列熟悉而又娟秀的字迹，林飞一时间只觉手中这本并不算厚的册子足有千斤之重。
事实上看好荆主刘备的远不止司马徽一人。且就在司马徽回绝林飞的同时，蜀使张松已随徐庶南下长沙求见刘备。话说张松之所以会选择南下见刘备而非北上找曹操。除了刘备比曹操拥有更好的名声之外，多少也与这位荆公的汉宗亲身份有关。而随着张松踏入南荆地界，他更是愈发庆幸自己选择了刘备。
时值腊月。正是一年中最寒冷的季节，牛车载着张松等人一路南下，眼见沿途所经郡县，百姓虽不及荆北富庶，但也寒者有其衣，饥者有其食。在江陵等枢纽大城，张松甚至还看到了专为收拢流民而设的粥铺。令他情不自禁脱口赞叹道，“值此天下大乱群雄逐鹿之际，南荆仍能设粥铺赈济饥民。贵主仁义如斯，足令天下诸侯为之汗颜。”
一旁的徐庶见张松对南荆的赈济设施赞不绝口，连忙谦虚地坦言道，“子乔有所不知。南荆各城粥铺实乃本地世家宗党出资所设。吾家君上不过是依诸葛军师之策。对开仓济民者施以重赏罢了。”
徐庶轻描淡写的短短几句话在张松听来却是发聋振聩。令他的心情久久不能平静。须知若是由荆南官府用官粮开设粥铺，那至多只能证明刘备是个体恤百姓的仁义之君。可照徐庶现在的说法，遍布南荆诸城的粥铺分明是本地世家宗党奉刘备之命所设。这就说明刘备不仅拥有一颗仁义之心，还俨然已将南荆本地世家宗党收为己用。反观自家主公刘璋却是一心只想着敛财，既不知民情民意，也不晓民忧民怨。上行下效之下蜀地的世家宗党也是丝毫不问民间疾苦。他们或是过着骄奢荒淫的生活，或是笃信鬼神将大把的钱粮供奉给各色神棍巫婆。两相对比之下，真是人比人得死。货比货得扔。
其实张松哪里知晓，南荆的世家宗党之所以会如此积极地配合刘备赈济流民。既不是因为他们比蜀地的世家宗党更有觉悟，也不是受了刘皇叔的“感化”。事实上张松这一路上所见的和谐景象，完全是诸葛亮过去数月来恩威并施的成果。而这一切还得从诸葛亮奉命整顿钱荒说起。
之前由于刘备虚铸大钱，致使南荆的百姓纷纷用以物易物的方式来规避官府的盘剥。而那些有资产与外界做大宗贸易的商贾富户则一面大肆囤积铜钱，一面以金银和东莱五铢进行交易，进而引起钱荒。诸葛亮深知自己临危受命整治钱荒的最终目标是平抑市价，安抚民怨。所以他并没去
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