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第90章 走马观花包头博物馆 (第1/2页)

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“你看它这出土了很多汉代的陶俑,以前咱俩在别的博物馆也看过汉代……”

“没见过这种人,像蒙古人……”

“对,看着像少数民族似的……”李浩然往前走了几步,看着墙上的文字说,“看,突厥文字。包头市突厥文岩画与蒙古国突厥文碑对比。突厥文我是第一次看,有的像英文字母,但是又不完全像。这还有这种像笑脸似的……”

“这个是西夏的首领铜印,上面都是西夏文。这个是西夏的铜钱,它是铁钱。”

“这个陶俑一看就是唐代的。”李浩然看到的陶俑是一个体态丰腴的妇女,齐耳的短发厚厚的,头顶上盘起了一个高高的发髻。

“燕家梁遗址,这是什么时期的?”

“它是元代的。”

“这是铜钱,我还以为是生活用品呢。”

“这里边应该都是这出土的东西。”

“对,这都是真的,不是仿的。”

“你看这些碎片,咱们俩以前在别的遗址遇到好多陶罐瓦罐都是类似于这样的残破的,但是这个是元代的,咱们以前看的都是汉代明代的多。”

“你见没见过这玩意儿?这个东西……”

“这不是石头嘛。”

“石烙灶,现在蒙古国地区还有,把羊肉放到里边,然后堆上石头,把石头加热,然后闷上去煮羊肉什么的。你看,它这儿说的,古代的商人们在旅途中做饭时先挖一个灶坑,然后把干柴铺垫于灶坑底部,在灶上堆满石块,引火将石块烧至滚烫后再放置面饼和肉菜,因为石头很保温很热……”

“跟西安现在的石头饼一样嘛。这应该是很早以前游牧民族的一种饮食习惯,现在保留下来了。”

“这个厉害了,景教墓顶石。你看这上面有个十字架,景教其实是基督教的一个分支,一个教派。元代就已经传到这个地区来了,这就是一个实物的见证。这个墓主人以前肯定是景教教徒,他去世之后他的墓上也有十字架。”李浩然边走边看边说,“这个景德镇青花瓷瓶在这儿出土,跟草原丝绸之路有关系。从南方景德镇运到这儿,然后往北运往蒙古国,走到这儿要么是交易,要么是留下来了。这是元代的马凳马具,这是车轮子上类似于车轴的东西。”

“这还有铁斧、铁刀、铁钩、铁犁、铁铲、铁夹,夹火炭。跟咱们现在用的铁的不一样。”

“这是敖伦苏木古城的复原图,人来人往车水马龙。我们明天就去这个古城的遗址,去看它现在什么

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