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中天龙，立向也务必是中天龙。地势入首处为地元龙，立向也务必是地元龙。
地势入首处为人正直元龙，立向也务必是人元龙。仅有同元一气，才可以维持一卦纯清。例如，地势入首处为巽向，巽为中天龙，就很有可能挑选 巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。地势迈向，一般是蜿蜒曲折的，以入首一段为规则。一些地区，山峰漫长，没法观查，只能选用以水证龙界方法分辨。例如河流之交汇处，取其交易会之上下一段，产生交角；其交角之管理中心交界线，就是来龙的地势迈向。
地势迈向，最忌骑线，其始之坐向线，若压在两卦的交界线上，其为大空亡线，用之大凶；若压在中天龙与地元龙的交界线上，其为小空亡线，用之凶神；若压在中天龙和人元龙之交界线上，虽并不是阴阳差错，亦为不适合。即便 压在五格分金交界线、六十四卦交界线、时节交界线，也是不适当的。总而言之。凡压交界线，全是错的。一些地区，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不可以拿取，宁愿弃而无需，另觅其他地方，以防注成大错。
立向亦需看向方之水。采水亦要维持同元一气，坐山为中天龙，向水亦要中天龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人正直元龙，向水亦要人元龙。若不合同书元，水最好是，也是煞水。此说白了“干山干向水朝干，干峰出狀元”《天玉经》便是这个意思。水需曲屈扑面而来，两边而去，井水去水，要合同书元，即为合线法。即便 大门之水，亦是如此。例如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。井水去水，切勿硬直或激流喘滩，要以弯折多情或湖荡堆积作用为吉。
山龙入首处，会出現左旋体结穴和左旋体结穴的状况。例如龙势由子方入首子为中天龙忽然左旋体结穴，就需要立干山巽向干巽亦为中天龙，而不能立子山午向，此说白了经四位起爸爸妈妈卦之故。牛头山入首，水必在午方，规定得午方之水，仅有取巽向得午方为大门。由子方到干方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。假如牛头山入首，忽然左旋体结穴，就需要立艮山坤向。由于牛头山入首，水必在午方，规定得午方之水，仅有取坤向得午方为大门，这叫阴龙立阳向。这就告知大家，若遇回龙，要用阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，要不是那样，便会出現坐山歪斜的状况。例如，牛头山左旋体，立子山午向，后座就不可以与山成竖直之线，便会斜坐的状况。
第二步，立线趋向。应用风水罗盘取山向座标，
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