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级，这些人居住在皇城脚下，见识也远比常人更多一些，再加上佛教道教和地府文化的发展，人们对仙神的理解，接受程度，越发的高起来。
所以，这些百姓不仅未曾畏惧天幕，还迅速带入了神仙谶言示警的思考逻辑。
而刚开始说胡亥时，大家没有在意，还需要反复打听秦二世是谁，毕竟那是上千年前的事情，没读过史书的他们，可不知道这些古人。
而随着互相打听，大家开始聚集在一起，等到天幕说隋炀帝的时候，懂点文化的文人心里就咯噔一下，等后面这些内容讲出来，百姓就逐渐炸了。
先是情绪爆裂之徒，大声在街上斥骂，随着天幕展出的内容越多，更多百姓也被煽动，群体激愤之间，也不知道谁说了一句，要往晋王府墙上泼粪……
然后大家就开始行动了。
因为聚集的人实在是多，侍卫和官吏也有意无意的放水，百姓又不是造反，这件本不可能成的事情，居然真的给做成了。
虽然晋王府门前没有这些腌臜之物，但转角的墙壁之上，基本就都是粪涂满墙，巨大的恶臭味一点一点渗入晋王府中，就连杨广也闻到了。
恶臭味让他大发雷霆，刚拿起来鞭子，想要惩戒仆人，却见几个侍卫直接冲了进来，对着暴怒的杨广呵道：
“奉陛下口谕，擒晋王进宫！”
杨广一愣，随即身体就软了下去。
【再来说说隋炀帝的文治武功吧，比较有名的就是科举制，到底是不是隋炀帝定下的？
答案是：不是，他只是补足了一部分。
由于九品中正制的落后，其实在南北朝时期，科举就已经开始萌发，隋朝建国之后，隋文帝废除了九品中正制，但并没有立马采取大家所熟悉的：分等级，定期考试，乃至普通庶民能够参加的‘科举制’。
如今出土的证据中，证明隋炀帝有开科举士的举措，甚至有了分科，但很遗憾的是，在皇帝的诏书中，是让五品以上的官员举荐人才后，再进行分科。
虽然有分科取士，但平民无法‘投牒自进’。隋朝整体上还是以汉武帝时期的察举制为主，这种分科和科举制有着本质的不同……】
随着天音，天幕也开始了变化。
先是一群儿童穿着学士服，坐在书院，摇头晃脑的背着论语。
然后画面一转，一群面容年轻的学子，在号房里答着题。
紧接着，又变成城墙之上所贴的皇榜，无数人争相看着上面的
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