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躬耕田园，隐逸山林，不想再参与官场倾轧的心情。因此，就算刘照愿意厚着脸皮，将此诗据为已有，念出来也不和景啊。他若是士人出身的文人雅士，高吟“归隐”之诗，倒是能在士林中得到一些称赞，可他偏偏是皇子，而且是身负众望的皇子，如若动不动就说自己“性本爱丘山”、“误落尘网中”，那还得了。
故而刘照只好尴尬的说：“刚才兴之所致，偶尔得了两句，如今若要想敷衍开来，完成整篇，却是力有不逮。我自开蒙以来，一直学习的是儒家典籍，于诗赋一道，尚未涉猎，故而……”
袁基闻言，道：“殿下，研读经典，体悟先圣之道，乃是正理，诗赋不过是小道，殿下不必因此自惭。”
自从袁基成为刘照的臣属以来，刘照也曾想以同门之礼待之，让他呼自己为师弟。可是袁基坚决不肯，以为君臣纲常不可乱之，故而坚持称呼刘照为“殿下”，自称臣下。
既然刘照无力将诗句“补全”，其他几人也就无心作诗，只将《诗经》之中应景的诗篇，拿出来吟咏。
袁基咏《泮水》：“思乐泮水，薄采其芹……”，以鲁侯比喻刘照，既有赞誉之意，又暗藏训诫：你可要学诗中的鲁侯，“敬慎威仪，维民之则”，“允文允武，昭假烈祖”啊。
卢恺咏《淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗……”，以诗中所描写的君子激励在场之人，希望大家能以此为目标，养正己身。
王盖咏《鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹……”，以示今日出游，乃是君子嘉会。
卢济咏《伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……”，表达对在场之人互相之间友情的珍视。
王景咏《常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡……”，也是表达兄弟和睦，相互友爱之意。
刘照却没有吟诵，因为他如今“尚未学习”《诗经》，自然不能泄漏了秘密，再者应景的诗篇本就不多，众人已经吟咏出好几篇来，他想要再找出一篇，还真得费一番考量才行。
众人正在洛水边上吟咏之际，突然见不远处车驾云集，人马喧嚣。刘照遣人前去探查，回报说是袁绍携一众好友及门客，于前方设宴集会。
听了侍从的禀报，刘照笑道：“伯温【注一】，你这两位弟弟袁本初、袁公路，我也算是久仰大名了。”
袁基闻言，颇为尴尬，道：“本初素来这般喜欢呼朋唤友，大张声势，不想惊扰了殿下……”
刘照摆摆手，道：“今日洛阳之人倾城而出，齐会水滨，欢聚饮宴，
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