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倒是挺符合仓库拍卖者的处理风格——收纳、处理起来方便。
对方自己都不在意,卢灿也就没上“手套、放大镜”之类的专业工具,径直掀开藤箱盖。
看一眼之后,他忍不住抬头看看黑皮特里——晕!里面确实是“有意思”的东西!
温碧璃也探头看一眼,马上脸色泛红,缩回去。
藤箱中的东西,确实“很有意思”——几件印第安人石制和陶制的生殖崇拜器具,男性女性的都有,造型很夸张。除此之外,还有几件印第安几何纹饰陶器,以及各种暂时说不出用途的玉石器。东西都很老,只是有些……有碍观瞻!
这会儿的民风不算开放,温碧璃看见这么多“奇奇怪怪”的物品,自然会不好意思。
黑皮特里耸耸肩,一副不以为然的样子,“这就是‘有意思’的东西!”
“有意思”可以理解为有趣、有价值、看不透、来历不明等等,这位黑皮拿出的东西,还真没法责怪他。
那就先看着吧,看完找他再要就是。
卢灿低头从藤箱中拿出一件黑曜石雕刻的男人的生殖崇拜用具,沉甸甸的有五公斤、乌黑发亮,直径有十公分,长度接近五十公分。根部嵌入一块明黄色的黑曜石中间,这块黄色黑曜石被雕刻成双层平底托,让整根物件可以直立在桌案上,以供人崇拜。
大略看看,应该是阿兹特克人用来祭祀至高神俄默德库特利的用品。
在阿兹特克宗教文明中,一共有三位至高神,分别是羽蛇神库库尔坎、太阳神因蒂、高位神俄默德库特利。羽蛇神主宰星辰,带来文明,代表着死亡与重生;太阳神为保护神,庇佑平安;高位神俄默德库特利具备生命和生殖的双重秉性,它存在于一切生命之中。
在农业文明中,繁衍后代是一件非常重要的事情,因而,生殖崇拜几乎在所有种族的发展历史中都可以找到踪迹,并不是什么可耻的事情。
卢灿很快又拿出另一件男性生殖崇拜用具,这件物品为陶制,整体涂染橙黄色料,斑驳痕迹明显。造型相当怪异,枪矛形状,根部粗大,杆中间为空,前端为蛇口,应该也是阿兹特克风格。
说实话,这件东西,卢灿没看明白——他又不是美索美洲文明的专业研究者。
他拿在手中端详着呢,旁边传来一声惊讶,“咦?这是考奇科特扎尔的祭祀用品?”
不用抬头,卢灿也知道是刚才那位金发女郎。
对她的印象不太好,卢灿没理会,温碧
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