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第5章 冲突又起 (第3/5页)

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璃和潘德森更不会理会。倒是那位黑皮特里,嬉笑着回道,“贝尔小姐,你认识这件东西?”

女郎的一句话,倒是点醒卢灿。

难怪看着和祭祀俄默德库特利的那根,完全不像,合着,是祭祀考奇科特扎尔的用品。

考奇科特扎尔,是阿兹特克宗教体系中的一位爱神,主持人世间一切性和爱的神灵,神通非常广大。传说,她可以决定一个人对爱的选择,甚至可以让任何一个人爱上石头,树木甚至动物。

爱神考奇科特扎尔的祭祀礼中,最常用的象征物,就是如同生殖器官改变而成的箭矢!

没错,这根造型夸张、粗壮、长度可怕、前端带有蛇形变异的男性生殖器官陶制品,就是专门用来祭祀爱神考奇科特扎尔的用品。

既然鉴定完毕,卢灿便将这件陶制祭祀用品,放在刚才那根旁边,入手再拿第三件——依然是一根生殖崇拜用品。

这根……尺寸不算夸张,二十公分左右,直径在三公分,但造型上还是有些夸张,如同弯月,弧度很大,材质竟然是绿翠石。

根部有对穿的小孔,可以用绳索系上,已经接近现代的“实用具”。

究竟是不是实用具?

卢灿还是倾向于祭祀品。

他拿着这根东西,对着灯光照照,怎么看怎么“邪恶”。

事实上,他在看绿翠石的光泽,以此来判断年代。

墨西哥绿翠石,其实是玉石的一种,为硬玉,算是翡翠的“近亲”,但是绿翠石的颗粒大,色泽呈现块斑状,不均匀,玉质干燥,油润感不足,因此,它的价值自然与翡翠没法相提并论。

二三十年后,很多黑心商人,用墨西哥绿翠石和危地马拉翡翠,来冒充缅北翡翠,如果不精通翡翠,还真不好分辨。

说起玉器,美索美洲文明大概是全世界各大文明体系中,除华夏文明之外,另一支非常钟爱玉器的文明体系。在中美洲的很多祭祀遗址遗迹和墓葬中,都曾发现数量不菲的玉器,著名的有人形白玉铲、美洲豹玉饰、各种玉圭以及玉质面具等。

因为美洲玉器的发现,还会引发“印第安人是否是华夏移民后裔”、“美索美洲文明是否是殷商文明传承”的超级大讨论。

对这两个问题,卢灿也没有结论,如果能弄到一些实物,兴许可以尝试着去解答。

呃,这个要求倒是可以告诉潘德森,让他留心一二。

这根弧形祭祀品的制作年份,要早于阿兹特克时期,

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