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他腿上的本子，他往前面翻了翻，然后很快就找到了江辞没看过的一部分。
“山神的孩子。”
他低沉的嗓音念出了上面故事的名字。
江辞的手没有空，嘴巴里面也有食物，就用眼神示意了他接着念。
洛兹：“在xx，有一座山叫尾山，山上多狐狸，山的形状也神似狐狸尾巴，山下的村民认为有形即有神，就在山中建了一庙，里面塑一泥像，称为尾山山神，为其供奉香火。”
念到这里他突然停了下来，江辞就疑惑地抬眼看他。
他对着江辞笑道：“你们制造的‘香火’真是一个神奇的东西，虔诚的信仰对一些以精神力为食的东西来说应该是一种口感比较特殊的食物？这样的话，应该也可以算比较特殊的一类供奉。”
江辞：“那其实那些神话传说里的神都是真实存在的了？”
“祂们可能是哪一位的化身，比如潘，在这个世界的另一个地方就有具体的神职。”
江辞点了点头表示明白了，确实潘神还兼任希腊神话里的牧神潘。
洛兹低头再次低头念了起来，“在山神庙建立之初，正好是天下太平，风调雨顺，香火鼎盛，可惜在六年后，天灾不断，香火渐稀，除了进山打猎的猎人外，罕有供奉。”
“xx年，天大旱，田地颗粒无收，尾山脚下有个邱家村，里面有个猎户叫邱元，去年娶一新妇，生一子，家中贫困无余粮，某天，他将自家小儿置于背篓中背上山，扔于山神庙后一树坑中，回去后就对同村村民说：“山神好心，孩子就送与山神养罢。”
江辞吃鸡爪的手停下来了，眉头也逐渐皱了起来。
“其余村民虽心有不忍，但天灾无情，只感叹心有余而力不足。当晚，整村人都听闻山上传来了小儿啼哭，不过在啼哭一阵后，哭声渐消。”
“第二天，有好事之人上山查看，发现树坑下孩子已消失不见，旁边却未见红，遂下山称：“山神体谅世人，已将孩子接回身边。”此话传播甚广。”
“此后，邱家村人几乎每晚都可闻山上传来小儿啼哭。甚至有妇人无知，对其夫问道：“是天上的孩儿哭还是地上的孩儿哭？”，其夫答曰：“天上的孩儿锦衣玉食可会哭？是地上的孩儿哭。”
“不出两月，十里八乡，竟找不出一个幼儿。”
江辞把手上的手套摘了，脸色不太好看地说道：“不可理喻。”
他一时之间竟然不知道该怎么骂。
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