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按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之为劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻为用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神者是。
妻财爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物神器，亦以妻财爻为用神。
子孙爻
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为用神。
按：子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。
10、用神、元神、忌神、仇神
用神者，即前各类之用神。
元神者，生用神之爻，即为元神。
忌神者，克用神之爻，即为忌神。
仇神者，克制元神不能生用神，反生忌神而克害用神，即为仇神。
假令金为用神，生金者土，土为元神；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此元神、忌神、衰旺
元神虽生用神，须旺相方能生得用神。
能生用神者有五：
元神旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。
元神动，化回头生，及化进神者，二也。
元神长生、帝旺于日辰，三也。
元神与忌神同动，四也。
元神旺动，临空、化空，五也。
此五者，乃有力之元神也，诸占皆吉。
按：古以临空、化空为无用，非也。殊不知动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。
无用之元神
元神虽现，又有不能生用神者六：
元神休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。
元神休囚，又逢旬空、月破，二也。
元神休囚，动化退神，三也。
元神衰而又绝，四也。
元神入三墓，五也。
元神休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。
以上见生不生，乃无用之元神也，虽有如无。
有力之忌神
忌神动
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