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第56章 道家元神与密宗识神 (第3/3页)

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,造成了普通人常常在本心和欲望间摇摆不定的现象,时而如魔,时而如佛。

欲望生起时,就是识神在作祟。

欲望平复后,便是元神归本位。

其中——

道家认为,元神为魂,识神为魄。

魂乃纯阳,元神藏于其内。

魄乃纯阴,识神寄托于上。

而道家追求纯阳,则就要炼养阳魂,炼尽阴魄,将识神彻底炼化掉,只留阳魂,便修成纯阳元神。

至于瑜伽密乘经之中的基础三乘,却主张识神的修炼,不炼化掉识神,反而以六感观、悟人间八种滋味,也就是之爱、取、有、生、老、病、死、苦,从而成就识神、修炼识神,甚至是彻底掌控识神。

道家与密宗,元神与识神。

这完全是两种针对性之修炼的道路和主张,而且还背道而驰之。

至于如何才能修炼纯阳元神,赵頵收集的道书之中并没有记录,就如同瑜伽密乘经一般全是经文,根本无法从中整理出有效的法门。

“难搞,瑜伽密乘经,我还没有整理出具体的修炼密乘法门,道经之中有关于纯阳元神的释义,却也没有具体修炼法门,奶奶的,前辈们到底会不会修仙?会的话为什么不写下来?不会的话为什么吹牛?”

赵頵叹了一口气,望着佛经中的无数个文字,只感觉头皮发麻。

所谓的高人前辈们,就不能给后人留下一些通俗易懂的东西吗?

例如,像狗哥的太玄经那样,看图就能练功。

而赵頵这里,却是因为功法的问题,从而卡在了筑基圆满这里,想要更进一步,完全找不到出路。

“算了,先不想了,我现在手头上的经典还是太少,回头夺取大宋皇位,再灭了吐蕃等国,就可以着手编纂万寿道藏和万佛经文,届时或许就能整理出下一步的法门了!”

赵頵摇了摇头,暗自说道。

至于,究竟是修炼密宗九乘,还是道家元神,那要看自己先得到哪一家关于元神的完整法门了……

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