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她的眉如远山含黛目似秋水横波。
妆容淡雅，真是一位少有的美人儿。
少女颇为活跃的笑着说道：“他生的好看，比柳姐姐看起来还要小上几岁呢，而且很随和桌上的蜜饯和果脯都让阿楠随便吃。”
“本来他不想写诗的，可是阿楠求他说柳姐姐需要有一首好诗，于是他就写了”
她的眼神中流露着异样的光彩，没有想到他会如此年纪，又露出些许遗憾可惜没能相见。
……
临安府的护国寺乾德二年所建，距今也有数十年之久了。
这里香火鼎盛人流密集诸多香客络绎不绝，周柏携弟弟周祯与杨秉来此上香，顺便会见老友。
欧阳旭前几日已经告别先行离开，周柏沉湎于诗文词赋，出入于佛，道两家之学。
与其说是来上香，还不如说是特意来拜访老友。
读书人讲究子不语怪力乱神，前人诗中有云可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
而且朝廷之中如今官家崇道，底下大臣对那些迎合上意的举止都是会被士林所唾弃的。
所以官场的官员也是鲜有谈及鬼神之事，读书人自然也将此视为标榜。
这位护国寺有一位高僧怀真，幼年好佛于是出家为僧，其人也是犹好书法用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，他的草书也是一绝。
周柏与之相交也是机缘巧合，两人辩论佛法而相识，后来发现兴趣相投于是成为了至交好友。
不过在寺中他同样是一位怪人，因为他也好作诗，喜欢饮酒酣畅之时便不分墙壁，器皿，衣物都随意泼墨作诗。
不过他常言在岁青面前不谈作诗，唯有书法还能拿得出手。
可就这样的怪僧，护国寺不仅仅不排挤驱逐他离开，反而对他礼敬有加。
因为宋朝重文，这使得民间文风蔚然一片，那些有才具的人自然也是能够得到大多数人的尊重。
士农工商读书人居首，而和尚，道士都是三教九流，他们对于泼墨挥毫作诗的怀真和尚自然十分礼敬，且他出身士族为人率性洒脱文化素养很高。
“小师父，我等求见怀真法师”
周柏并没有称呼小和尚，那是因为和尚并不是我们所以为的和中为上，以和为尚只有佛门的有道大德才能作如此称呼。
而怀真好佛学，尤其对佛学经典研究颇深而精通佛法，善于讲经的人便称为法师。
小沙弥
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