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四、视觉艺术中的开放作品 (第1/3页)

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将非形象艺术当作当代绘画的一种典型艺术来谈论,这可能有点太概括了,因为这样就将“非形象派”在评论分类上说成了一个时期的文化的总的倾向,将如下这样一些人都算作这一流派了,比如沃尔斯或者布赖恩,又如真正的将颜料泼到画布上的泼色派、颜料涂抹派的大师们、野兽艺术派、另类艺术派等等。这样说来,非形象派从分类上也就属于更广义地说的开放作品的艺术理论这一类别了。[1]

开放的作品提出的是,演绎的可能性会构成“场”,作品是实质上不确定的刺激的集成,因此演绎者被引导进行一系列的始终在变化的“阅读”;最后,结构也是相互间存在多种不同关系的多重因素的“罗列”。从这一意义上说,绘画方面的非形象艺术是同后韦伯开放音乐的音乐结构相联系的,是同“最新”诗歌的结构相联系的,这种诗歌的代表人物们已经接受非形象艺术这一定义。

非形象艺术的绘画可以被看作试图在作品内引进某种“运动”的努力链条上的最后一个环节。但“运动”这个词可以有不同的含义,这样的努力也可以是寻求运动,这样的努力同造型艺术在同步进展,这就是我们在古代岩画或者希腊萨莫色雷斯岛的胜利女神画中看到的努力(在固定不变的画面中努力表现描绘对象自己的运动)。另一种运动形式是,一个形象反复出现以表现一个人物或整个事件在发展变化中的连续运动:苏伊拉克大门上方三角形墙上描绘特奥菲洛神话故事所用的就是这种手法,巴耶的《雷内巴蒂尔德的花纸》所用的手法也是这种手法,很多并列的小画面构成的真正的“小电影”故事画用的也是这种手法。但这是借助实际上固定的结构来表现运动;运动并不涉及作品的结构,也不涉及符号本身的特性。

相反,要在结构上运作就意味着在马尼亚斯科(Magnasco)或丁托雷托(Tintoretto)的方向上努力,或者更清楚地说是在印象派的方向上努力:符号不那么清楚,模模糊糊,给人以内部在动的感觉。但符号的模糊并不使表现的外形看起来不那么不确定:使之更有内在的震颤性,使之同环境更紧密地联系,使轮廓模糊不清,使形与形、形与光、形与背景之间的严格划分模糊不清。但是,眼睛总是一定能辨认出这些——而不是那些——形象(尽管已经让人对它的可能化解、对它的更多的不确定性产生了疑问,传统的展现形象已经出现了危机,已经出现了非形象化的努力的苗头,这在莫奈最后的教堂画中已经表现出来)。

未来主义的形象的动感的扩大

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