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看着走开的小龚爷，微微蹙眉，他生气了？为这么件小事生气？还是又在佯装生气，要她哄他呢？不管是真生气，还是佯装生气，终归就是要她哄他，男人真是幼稚，又玩这种把戏，可是谁让这个幼稚的男人是她相公呢，得，去哄吧！
安意快走几步，追上小龚爷，拽着他的衣袖，娇声道：“相公，我保证以后你送给我的东西，我都会好好珍藏，绝对不会遗失。”
“当真？”小龚爷斜睨安意。
“绝不食言。”安意正颜道。
“算了，这次就原谅你。”小龚爷给安意戴上斗笠，“下不为例。”
“嗯嗯嗯”安意乖顺地点头。
小龚爷弯了弯嘴角，清亮的眸中染上了笑意，他的小娘子太可爱了！
说话间，一行人到了人头攒动的土地庙。
土地，承载万物，生长万物，在封建社会，农业是主要的经济命脉，事关王朝兴衰，因而上至帝王将相下至黎民百姓，皆非常重视土地的丰收。
春秋两季的祭祀，又称为春祈秋报，春祈是春耕之前，请求后土神保佑，五谷丰登、六畜兴旺。秋报则是收获之后答谢神灵，也是为来年的祈求做准备。
县的县令去南京城参加祭祀，南京知府曾来请小龚爷去主持祭祀，小龚爷婉拒了。南京周边的大小官员以及乡绅，也曾过府拜访，皆被拦了回去。回到南京城，他只是圣衣门的龚七爷，不是京里那个函亲王。
今日在土地庙主持祭祀的是本县的主薄，到了庙祝乩卜出来的吉时，主薄献上了五谷和三牲，声情并茂念了一大段祭词。
三杯酒洒在地上，祭祀完成后，四个穿着红衣的壮汉，抬着后土神开始巡街。前面是舞龙舞狮开道，后面跟着八个挽着篮子的总角小子，篮子里装着五谷包，沿路发给围观的路人。
在总角小子后面，是跳蚌舞、采莲舞等艺人，在她们后面是一群热闹的百姓。小龚爷和安意没有跟着走，去前面的空地，听社戏。
社戏唱的是《前山土地和后山土地》，有个地方，山前山后各有一座土地庙，山前土地庙香火兴隆，山后土地庙则冷冷清清，山后土土不满，来找山前土地抱怨。
戏到是一出有趣的戏，两个扮演土地的戏子唱得也好，只是太阳晒的厉害，听了一会戏，安意已热得香汗淋漓。一行人去旁边的茶楼坐下，喝了杯茶，吃了几块点心，就往回走，路过药店，买了一大包香薷饮。
喝香薷饮，亦是立秋的习俗之一。
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