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第17章 灵术显威去恶鬼 (第1/4页)

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说到此时陈七的情况,却是不得不提一个老一辈人经常说的“撞邪”,或者说是“鬼上身”。

要说着鬼上身,就不得不说一说关于世界构造的问题了:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”这就是由来已久的说法,其中的“两仪”说的就是阴阳。

天生万物,而万物都有属性。鬼是人死后由于种种原因所生成,但毕竟生前与死后已属两码事了。所以人与鬼都是不同属性的,而且还是刚刚好相反的属性。

人属阳,鬼属阴。所谓鬼上身,也就是以阴控阳,阴魂强行以自身的阴气来压抑住人身上的阳气,以达到占据躯体从而控制人的目的。

虽然说得轻巧,但是鬼上身也不是那么简单的事情,其中的利害关系直指根本的阴阳两气。阴阳之气虽说由太极而生,但是毕竟已经分开了,成了两仪了。既然已经分开,那么如果再以外力来强行使之结合在一起,两者肯定是要彼此互损的。

以阴魂来控制阳身,或者以阳身来驱使阴灵,不论是哪一种,都是有违天道常理的。所以,鬼物占据人身,或者人以法术之类驱使鬼物,都是要付出代价。

阴阳两气的结合,彼此会交融,对原本就是由阴气为主的鬼物,或者以阳气为主的人来说,都是一场伤害。

所以鬼上身也是有区别的,依照着被附身者的身体情况,一般也就分为普通和强行这两种。

一般而言,普通鬼上身是要有一个前提的,那就是被上身的那个人阳气衰弱,只有这样才能尽量减少控制时对自身的伤害。只要伤害降低了,那么作祟过后鬼物也能慢慢恢复。这也是为什么生病的人,或者身体衰弱的人,往往更容易被鬼上身了。

普通的鬼上身,就是人的身体虚弱了,鬼物感应着衰弱之气而来伺机占理,从而被鬼物上身作祟。这样的作祟,多是鬼物由于无人祭拜,在阴间穷困潦倒,向着阳世的人们索要一些血食罢了。这样的鬼上身是最好解决的,因为只要向着鬼物祭祀一番,供给鬼物一些食物,冥钞,寿衣之类的东西就行了。

而另外一种则是全然不管不顾,鬼物直接以自身阴气强行压制人身的阳气,从而以阴控阳。而陈七的情况,却是让我不由地对那女鬼的后手担忧不已,只因为陈七现在的情况就属于强行上身。

强行上身就不是那么简单了,鬼物不管不顾事主的情况强行上身,这样的情况除非是那种生死大仇,不然是决计不可能这么做的。因为

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