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领，锅伙里的寨主（注：津门此时混混组织称锅伙，头领称寨主），就有资格到里面去站一站。
只要诚心改过，在站笼内大声认罪那些看守站笼的官兵就会把人放出来，用剪刀剪了混混头上的作为标志的假发辫，再去钻纪女的裤裆，这官司就算了结。
靠着衙门大墙边上，站着十几个面目普通的纪女，穿着大花袄，红裤子，衙门每人每天给十个大子儿，从事此工作。钻裆的时候，混混需喊一声“娘，儿过来了。”纪女应一声“我的儿，你钻吧。”然后钻过裆去，就可以看做脱罪，转身回家没人会阻止。
可是混混这种地下社会人员，在江湖上打混，靠的不是武力，而是一张面皮。既剪了辫子，又钻了妓女的裆，那还混个什么？从此以后，街面上没了你这号人物，还怎么做混混的营生。
如今站在站笼里的，都是天津有名的大混混，各路锅伙的寨主，若是当众丢了面子，与杀了他们也没什么区别。是以只有挺死一途而已。这几天站死的大混混已经有十几个，剩下的还有咬牙硬挺着，没一个真的去钻裆。
这种站笼，也成了一个身份的象征，只有够资格的混混，才能在这里站一下。事情的发展从一开始的整顿秩序，演变成了津门各路混混的义气之争，大家都以到站笼里赴死为能。
各路混混锅伙里的头目，若是不敢来这里等死的，就会被看不起，虽然活着，也与死了无异。乃至于一些成名混混，即使不是寨主，也要到这里送死，维持自己的体面名声。
等待死亡的人比处死的工具要多，就只好排队，笼子里站死一个，自己就过去朝那官兵一拱手“老架儿（注津门称官兵为老架儿，军官为老总），他不是土（死）了么，该我的个了，您老受累，把我弄进去吧。”再不然就是官兵点将，自己应卯，总之，笼子里从来没空过。
这具身体原本的主人赵冠侯，事实上根本不是地下社会的头领，只是为了搏出位，在自己的组织中，混出个大名堂，主动过来站笼。
等到把所有的信息消化之后，赵冠侯只觉得心里生起巨大的无力感……这种事，太愚昧了。
前世做杀手，也是地下势力的一部分，他并不歧视混混，但是他歧视送死的人。尤其当这种愚行发生在自己身上时，他就更有一种含血喷天之感。
这种笼子修的就是让人待不舒服，不管身体素质多好，在这种笼子里站不了一个小时，就没了力气。加上气温极高，日照以及出汗缺水，坚持的时间还要缩短，这个身体的前主
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