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第二十二讲:古诗十九首·十九 (第2/2页)

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丈夫,因为是远行在外,所以称“客”;旅行在外,是可能会遇到一些赏心乐事的,所以她猜测“云乐”,就是“说起来很快活”,但它前面有一个“虽”字,就是说她要强调的是另一层意思:外面再好耍,还是有种种不方便,毕竟是东飘西荡的,人安定不下来,还是不如回家。“旋”就是车一转,回过头来,这是在劝她丈夫掉头回来,不要再往前走了。

越是这样想,她越是睡不着,又从室内走到了户外:“出户独彷徨,愁思当告谁?”这个“彷徨”也是叠韵连绵词,和“徘徊”是同样的意思,用不同的词汇,是为了避免重复。后一句看似一句问话,其实是叹息和哀伤:我这些忧愁,这样的心情,没有倾诉对象,连自己的父母亲都不一定能够理解,别人更难体会!凡是可以言说的忧愁,都是可以缓解的,唯有这种找不到人说的忧愁,因为无可告诉,才真要把人愁死了。

“引领还入房,泪下沾裳衣。”“引领”是抬起颈项,是想加快步伐时自然而然的动作,因为她在庭院里彷徨的时候,是心事重重的,自然是低着头的;但她的忧愁和伤心仍然无法排遣,甚至还越想越痛苦,只好赶紧跑回房中。为什么?她太痛苦了,想要痛哭一场,又怕左邻右舍听见,这才赶紧往回走,“还”就是回。回到房中,这下她忍不住了,“泪下沾裳衣”,就是泪水流下来把上下的衣服都打湿了,因为“下为裳上为衣”,足见她流的泪水之多,也就可以想见这位思妇伤心的程度。

我们为什么要读诗歌?因为好的诗歌能帮助我们了解人性的深沉,了解爱情的万古常新,了解爱情的美丽、艰难和痛苦。学习诗歌的目的就在这里。如果一个人满脑壳都是三角几何代数,一天到黑就只知道计算,不懂得人的感情,那个人就实在没有趣味,那样的人可以请来当工程师,不能当你的丈夫。

诗不是教我们怎样生活,而是帮我们理解生活,了解不同性别、不同境况之下,人情的委婉和微妙,认识心灵深处那些似乎难以说清、却又缠绕不去的心绪、情感。这就是诗歌的作用。除此之外,诗歌没有别的作用。以前苏联有个诗人叫马雅可夫斯基,说什么诗歌是“旗帜”、是“炸弹”,那是他乱说,胡扯!啥子旗帜和炸弹哦,那些都是宣传品,宣传只能收一时之效,时过境迁就一钱不值了。唯有这些抒发人类共同的情感、揭示人性的复杂和委屈的诗歌,才能穿越时空,影响不同时代、不同遭遇、不同思想的读者,这样的诗歌才能够不朽。

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