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第21章 (第3/4页)

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……

东京,盘星教的扩张行为正如火如荼地进行着。

他们其实一直经营得不错,对咒术师来说,祓除咒灵是无本买卖,盘星教的早期教徒是天元的信徒,那一批人基本上被夏油杰清洗光了,能活到现在的都是对夏油忠心耿耿的投机分子。

那在他接受教派后五六年内加入的,多是日本的上层人士,比如各种财阀,还有地位不那么高的议员。

御三家也是很有策略性的,在过往年中他们持续干这样一件事,将咒力低微,没有术式,看不见咒灵的女儿嫁入门阀联姻。

日本是门阀政治,政治家的儿子是政治家,对于三家来说,随说是与普通人结婚,却能保证家族政治势力的不倒,以至于随着时代变迁,他们还能拥有超然的地位。

能被他们看上的政治世家自然不容小觑,其党羽也受到咒术界的庇护。

至于财阀……咒术界精英这么多年,最不缺的就是土地跟金钱,他们甚至有华族的清高,看不起新兴财阀。

夏油杰收拢的就是这群人。

越是富有、越是有权利,就越是惜命,尤其在他们深不见底的大宅中,有太多的丑恶,更容易形成咒灵。

他们每年给盘星教贡献大量香火钱,只为求得庇护。

·

一条在进入盘星教后,迅速跟财务大总管和泉美小姐混熟,他惊讶地发现咒术师不愧是咒术师,根本不在乎俗世的虚荣,哪怕是菜菜子跟美美子这种青春靓丽的jk,也只喜欢去涩谷探店罢了。

对演艺圈没有兴趣,也不参加名媛聚会,她们还不算是普遍意义上僧侣的女儿,需要从小学习朝五晚九打扫寺庙之类的。

确实,关东圈内的正统寺庙都视盘星教为异端邪/教,对他们避之不及。

和泉美道:“但是,夏油大人跟各位神使都喜欢买咒具。”

夏油杰本人不需要咒具,他有咒灵就够了,但其他人需要啊,好一点的咒具都要上千万日元,这方面每年都是大开支。

“此外还有在各地建福利院等慈善事业,以及建立寻找看得见孩子的网络。”和泉美道,“基本开支就是这三项。”

至于这些年逐步转型开始的收拢教徒支出,在以上几项面前不值得一提。

一条问:“那进账呢?”

和泉美:“祓除咒灵的费用,还有每年的香火钱。”

一条:“……”

他差点发出怪声:“就没

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